У меня была сестра, которая была на полтора года старше меня. Но мы были не одни, в доме также жили ещё два человека. Это была еврейская пара. Они покинули Амстердам в конце 1942 года, чтобы скрыться, и у них была маленькая дочь, Нита. Дочь отправили жить в другое место, с другой семьёй. Это произошло за несколько месяцев до того, как они начали скрываться, потому что ты бы не хотел скрываться вместе с детьми, ведь если кого-то из вас поймают и убьют, по крайней мере, кто-то из семьи останется.
Подписывайтесь на наш канал в Youtube
Нашим семейным врачом был доктор Холтроп. Он знал большинство семей, потому что приходил к ним домой и принимал роды. И он был членом Христианской Реформатской церкви, которая была основой большинства борцов сопротивления в Нидерландах. Эта организация занималась изготовлением поддельных удостоверений личности и помогала людям найти семьи. Половина этих людей была поймана и убита.
Холтроп пришёл к нам домой и поговорил с моими родителями о возможности это сделать. В итоге вышло так, что его самого посадили в тюрьму, потому что были подозрения, что он может работать на подполье. Он провёл в тюрьме шесть месяцев и в конце концов был освобождён за недостатком доказательств.
Мишель и Селли Натанс были еврейской парой, жившей в еврейском квартале Амстердама. Это район, где жили и другие их родственники, и они жили там очень плотно.
А в 1942 году немцы начали процесс вывоза евреев из Нидерландов в Польшу. Предлогом было то, что это для работы в сельском хозяйстве.
Через пару месяцев им удалось связаться с нашей семьей в Эрмело. Они вошли в дом, и там стояла её мать, держа на руках мою сестру Аниту и улыбаясь им. Так они обосновались там.
В то время никто не представлял, как долго это продлится. Никто не думал, что война продлится ещё два с половиной года.
Мои родители, вероятно, никогда не встречали евреев. Они знали, что если их когда-нибудь поймают, то отправят в концлагерь.
Они подвергали опасности всю свою семью. Кажется, им это не особо приходило в голову. Они никогда об этом не задумывались, потому что, во-первых, они верили, что важно помогать другим людям, и особенно сильно верили в то, что евреи — это Божий народ.
Они решили проделать отверстие в кухне под полом и сделать там место, куда положили солому и подстилку. И вот, по ночам они стали прятаться под полом. Сверху они клали ковёр, а на ковёр ставили стол. Так они прятались под столом.
Кто бы заглянул под стол? Кто бы догадался, что они там прячутся?
И очень быстро между ними возникла своего рода связь, они стали семьей. Моя мать позже сказала, что Селли стала ей как сестра. А мой отец стал Мишелю как брат.
Мои родители выросли в семьях, где читали Библию. Они читали всю Библию от начала до конца, Ветхий Завет и Новый Завет. Таким образом, еврейский народ занимал особое место в их сердцах, и в наших тоже, потому что каждый раз, когда мы ужинали, мой отец читал из Библии, от начала до конца. Он был интеллектуальным христианином, но также и христианином на очень личном уровне. Для него его вера была настоящей. Он молился каждый день. Он читал Библию каждый день. И поэтому его путь с Господом был очень личным. Даже в его юности.
И поэтому я уверен, что это было для него главной мотивацией на протяжении всей жизни, а также мотивацией его заботы о других, потому что после приезда в Америку у них был дом престарелых, где они заботились о людях и уделяли им особое внимание. Это было очень качественное учреждение, потому что заботу, которую они проявляли к еврейскому народу, они проявляли и к людям в целом на протяжении всей своей жизни.
Они прожили там около года, и мой отец пытался поддерживать связь с Нитой и её семьей. Поэтому он периодически ездил к ней на поезде, чтобы узнать, как у них дела. Он поговорил с Мишелем и сказал, что на день рождения Селли хотел бы привезти к ней Ниту, и это было всего через несколько недель.
И Мишель сказал: «Да, я думаю, это отличная идея. Мы устроим Селли сюрприз, мы ей ничего не скажем». Так мой отец вернулся и забрал Ниту.
Селли была наверху, ждала обеда, и тут раздался стук в дверь. Моя мама открыла дверь, и там были прибывшие Нита и мой отец. И вот Нита поднялась по лестнице, по маленьким ступенькам, и дверь была открыта, и Селли увидела Ниту впервые за целый год. И вы можете себе представить их эмоции. Эмоции, когда они плакали, обнимались и проводили время вместе.
И они провели вместе целый день, а потом пришло время прощаться. Возможно, чтобы больше никогда не увидеться. Ведь кто знает, что случится с ней и что случится с ними.
В конце концов, они выжили. Они надеялись, что найдут свою семью и вернут её. Но они обнаружили, что все погибли. 71 член этой семьи, все погибли. Родители, двоюродные братья и сёстры, родные братья и сёстры, все, кроме них.
Приехав в Америку, люди могли свободно восхвалять спасителей и говорить: «Ух ты, это очень храбрый поступок! Вы рисковали жизнью ради людей, которых не знали». Это было просто невероятно, что мои отец и мать так поступили.
Когда я родился, мне дали имя Пол, что было традицией в нашей семье — называть первенца в честь деда и прадеда. Поэтому на протяжении многих поколений первого сына звали Пол. А я был первым сыном. Меня назвали Паулюс.
Я был очень важен, важен для рода, потому что я должен был продолжить фамилию своей семьи. Они были готовы пожертвовать мной, своим сыном, своим Паулюсом, ради этой еврейской пары. Потому что они ни за что не собирались отпускать их. По сути они готовы были обменять четверых из нас на двоих из них.
Это не имело никакого смысла с точки зрения эволюционной логики, верно? Зачем бы они это делали? Почему они это сделали? Почему они положили свою жизнь за кого-то другого?
Это вопрос, который я задавал себе много раз. Они были готовы пожертвовать собой, и действительно, в Библии есть пример того, как Иисус пожертвовал Собой ради нас. И я думаю, что именно этот пример, возможно, вдохновил их сказать: «А почему бы нам не пожертвовать собой ради кого-то другого так же, как Иисус пожертвовал Собой ради нас?»
И вот, в какой-то момент я начал понимать, что меня могли убить. Я родился и мог умереть за них. И это был важный урок для маленького ребёнка, для подростка. И, вероятно, это привело меня в психологию, чтобы попытаться разобраться в подобных вещах.
В аспирантуре у тебя действительно не так много контроля над своей жизнью, за исключением того, что мне разрешалось исследовать то, что мне нравилось. Поэтому я начал изучать людей.
Это интересный вопрос: почему люди совершают плохие поступки? И, став психологом и повзрослев, я сказал: «Почему вообще мы не извлекли уроки из Холокоста? Почему мы до сих пор воюем, до сих пор переживаем все эти конфликты, до сих пор совершаем массовые убийства?»
Психология занималась этим, но не решила проблему. Единственное решение — это, по сути, путь Иисуса — поставить людей выше себя. Только тогда, я думаю, мы, как народы мира, придём к миру друг с другом.
Удивительно, как быстро люди могут менять свою личность или характер. Они легко могут склониться то в одну, то в другую сторону. Поэтому, если у вас нет прочного фундамента, действительно прочного фундамента и сильной веры, вас легко могут склонить в ту или иную сторону.
Мы можем рационализировать: «Ну да, но у нас есть повеления, которым мы должны следовать». Или: «Ну да, это те люди, от которых мы избавляемся».
Речь не о релятивизме, не о том, чтобы посмотреть, какой ответ лучший, что работает. Речь о том, что правильно, что есть истина, и я думаю, что истина существует.
И истина для меня — это Иисус Христос.
Меня зовут профессор Пол Паулюс, и я — One for Israel!
Подписывайтесь на наш канал в Youtube
Последнее: 31.03. Спасибо!
