На русском языке читайте здесь — Не дайте дешевым подделкам под Святой Дух обмануть себя.
Те, що люди приймають за Святого Духа, часто — проста підробка. Не дайте обдурити себе.
Домашні та дикі голуби належать до однієї сім'ї і дуже схожі. Але домашній голуб не є символом миру. Він не спускався з небес на Ісуса. Дикий голуб, або горлиця — символ Святого Духа — відрізняється від домашнього голуба деякими цікавими особливостями.
Мій друг Піт Кантрелл — експерт із голубів і горлиць. Його спостереження розважили і здивували мене. Дивно, як вони стосуються наших міркувань про Святого Духа.
«Бачиш цього домашнього голуба?, — запитав він мене одного разу. — Подивися на нього. Він збирається побитися зі своїм сусідом, тому що той зайняв зручне містечко, яке він сам хотів зайняти». І за секунду це справді сталося.
«Я ніколи не бачив такого в диких голубів (горлиць), — додав Піт. — Горлиці не б'ються».
Мені здається, що багато свідчень про присутність Святого Духа (істинного Голуба) серед нас насправді — не більше, ніж прояв голубиної релігійності, яка є протилежною Святому Духу. Я сам багато разів в омані вважав, що бачу присутність Бога у своєму житті. А насправді це був зовсім не Він. Дуже часто це був просто домашній голуб. Він, а не небесна Горлиця, давав мені ці «релігійні» почуття. Ось, як уникнути подібних помилок.
Примітка перекладача: У статті протиставляється pigeon (простий домашній голуб) і Holy Dove (Святий Дух). Далі в статті ми використовуватимемо протиставлення голуб (як хибна релігійність) і Святий Дух (як Голуб, що зійшов на Ісуса, явний образ Господа)
Не дайте зовнішньому вигляду обдурити вас
Ми знаємо ознаки прояву Святого Духа, і дуже легко припустити присутність Святого Духа, коли їх спостерігаєш. Наприклад, коли люди падають і нестримно сміються.
У минулому я вірив, що люди, які падають і сміються, — свідчення присутності Бога в цьому місці. Але коли будь-хто приходить до церкви, де це часто відбувається, є висока ймовірність, що хтось там впаде на підлогу після того, як над ним помолилися. Цьому є цілком натуральне пояснення.
Кілька років тому я сидів у першому ряду і тому відчув себе зобов'язаним вийти вперед, коли проповідник попросив лідерів церкви вийти вперед для молитви. Я щиро сподівався, що Бог зійде на мене і буде творити Свою волю. 70 чи 80 людей вишикувалися переді мною для молитви.
Проповідник молився над кожним, і кожен падав назад на руки «помічників». Потім проповідник підійшов до мене. Я стояв нерухомим як Статуя Свободи. Нічого не сталося.
Він помолився знову, потім ще раз. Якби я заплющив очі і був не так зосереджений на тому, щоб стояти прямо, я б, напевно, впав.
Мені було шкода проповідника і хотілося вибачитися за те, що я не впав і зганьбив його. Я справді хотів упасти! Але я не хотів, щоб на землю мене повалив простий голуб!
Я не хочу сказати, що того дня Святий Дух не зійшов на декого з (а, може, і на всіх) присутніх. Але я думаю, що очікування людей були такими високими і вся обстановка так налаштовувала на те, що і простий голуб міг би досягти того ж ефекту.
Домашні голуби можуть бути присутніми навіть у моменти істинного прояву Святого Духа Божого. Одного вечора ви відчуєте ні з чим незрівнянну присутність Господа. Ви можете відчути це під час прославлення, слухаючи проповідь або під час спільної молитви. Люди можуть плакати сльозами радості або каяття, сміятися і ридати. Шрами на серці зникатимуть і багато хто зцілиться.
Не треба чекати наступного вечора. Бо в інший вечір та сама група прославлення співатиме ті самі гімни та пісні. Той самий проповідник говоритиме про Слово Боже. Але Господь вирішить не проявлятися.
Важливо ось що. Чи буде старший служитель достатньо чесним, щоб не маніпулювати зібранням? Чи він вважатиме, що для успішного служіння потрібно просто зробити все те ж саме, що й попереднього разу?
Якщо він так думає, то, найімовірніше, він — послідовник голубиної релігійності і намагається повторити вже відомий результат.
Справжній Голуб — як вітер, який «віє, де хоче» (Ів. 3.8) Якщо хтось добре відчуває Святий Дух, він також повинен слідувати за Ним. І якщо хтось також добре відчуває Його відсутність, він поважатиме суверенітет Бога і не прикидатиметься.
Потрібна велика сміливість, щоб кричати Святому Духу, коли Він приходить із силою. Потрібна така ж сміливість, щоб не прикидатися, коли Його немає. І те, й інше виходить за рамки нашої зони комфорту.
Ніщо так не підробляє присутність Святого Духа, як ефект великого натовпу. Велика група людей може створити атмосферу очікування. Ніщо так не заряджає лідерів або зібрання, як церква, повна людей.
І якщо в цей момент у людей немає здатності розрізнення і чутливості до Духа (а це особливо необхідно в такі моменти), простий голуб може спуститися на голови присутніх, і ніхто не помітить різниці. Боюся, що це трапляється надто часто і з найкращими з нас.
Прояви домашнього голуба і Святого Духа від початку так схожі, що можуть породити ефект доміно. Кожен приходить у захват і хоче бути «як усі». Це може тривати якийсь час. Але одного чудового моменту хтось прокинеться і прийде до прикрого висновку, що все це — обман. Дуже сумно усвідомити, що ти просто захопився й існує просте людське пояснення всьому, що сталося.
Це може трапитися і на індивідуальному рівні, виражаючись у здатності говорити мовами або через дар пророчого слова. Якщо ми переконаємо себе, що Бог повинен проявити Себе, ми можемо захопитися чим завгодно.
Це, як якби хтось сказав: «Ну, я не можу зловити дикого голуба, але зате зловлю хоча б домашнього». Але якщо ми віримо, що Ісус Христос вчора, сьогодні і завтра той самий, не вірте підробкам.
Не маніпулюйте Духом
Домашнього голуба легко приручити, видресирувати. Ним легко керувати. Його легко контролювати і схилити до конформізму. Зовсім не так із диким голубом.
Духом Божим неможливо з легкістю маніпулювати, і Він не піддається контролю: «Вітер віє, де хоче, і ти чуєш його шум, але не знаєш, звідки приходить і куди прямує» (Ів. 3.8) Ви не можете примусити Святого Духа робити що-небудь — ви тільки злякаєте Його, і Він полетить.
Прагнення командувати Святим Духом може бути одним із головних злочинів проти Нього. Коли ми думаємо, що можемо контролювати волю Святого Духа, домашній голуб релігійності тут як тут. Дуже часто ми намагаємося переконати самих себе в тому, що це і є справжній Голуб.
Питання в тому, хто головний. Дехто так поводиться по відношенню до Святого Духа, ніби в Нього немає власної Волі.
Ми можемо стати жертвою цього самообману під час особистої молитви, намагаючись самостійно побудувати діалог і водночас пригнічуючи Дух. Ми також можемо читати Біблію і все заповнити своїми роздумами. У цьому випадку Святому Духу не залишається навіть найменшого шансу проникнути до нас.
Те ж саме може статися і з публічним служінням. Харизматичний лідер (лідер прославлення або проповідник) може час від часу керувати натовпом силою своєї особистості й талантів. Люди при цьому можуть навіть не здогадуватися, що ними просто маніпулюють.
Проблема в тому, що чиїсь дари насправді якоюсь мірою і є помазанням. Господь роздає дари і формує наші особистості для того, щоб з'явилася Його слава.
Проте не завжди і не все, що робить людина, помазана Божими дарами, походить від Духа. Ми зобов'язані слідувати за Святим Духом, а не керувати Ним. Можливо, у мене дар навчати і проповідувати. Але я можу забігати вперед Бога. Коли це відбувається, голубина релігійність опановує мною, тому що я починаю контролювати все.
Кілька років тому я говорив з одним із лідерів прославлення про його стиль вести служіння. Він визнав, що в нього є дар контролювати аудиторію.
Він міг змусити людей робити що завгодно: плескати в долоні, стрибати, сидіти спокійно, плакати. Коли він це робив, люди навіть не підозрювали, що їм спеціально створили умови для таких реакцій. Так само голубів тренують виконувати певні завдання. Дуже рідко можна зустріти лідера прославлення, який має гостру чутливість до Святого Духа і не біжить попереду Господа.
Людина, що стоїть у центрі — ось що таке голубина релігійність. Подібно до скромного і лагідного Ісуса, Святий Дух ніколи не приходить без запрошення і не притягує на себе всю увагу. Він дуже скромний. Коли Його запрошують, і Він приймає запрошення, людина зникає з поля зору.
Коли Дух присутній, люди хочуть чекати на Нього. Вони хочуть поклонятися і дати Духу керувати ними. Коли це відбувається, цей досвід незабутній і вартий очікування.
Дух не дозволяє собою маніпулювати. Він відлітає, щойно хтось намагається це зробити. І в той самий момент з'являється простий домашній голуб.
Не захищайте свою територію
Домашній голуб думає, що йому належить певна територія. Він моментально з'являється там, де людина вважає, що має право на певне помазання. Це трапляється, коли ми занадто серйозно сприймаємо самих себе.
Це також відбувається, коли ми вважаємо, що володіємо франшизою від Божественного підприємства на певну богословську або географічну область. У результаті ми страждаємо, коли будь-хто починає тіснити нас у нашому покликанні або галузі експертизи.
Це такий «партійний дух», дух суперництва, конкуренції. Оскільки ми володіємо певними одкровеннями, ми хочемо бути в авангарді «партійної лінії».
Немає нічого більш смертоносного, ніж дух суперництва в церкві Божій. Ось, наприклад, тема пробудження. Думаю, ми всі згодні, що сьогодні серця жадають пробудження. Думаю, що не існує такої євангельської групи або церкви, в якій не молилися б про пробудження — про вилив Духа Божого, який оновить народ Божий і приведе багатьох до спасіння.
Проблема тільки в тому, що ми хочемо, щоб це сталося саме з нами. Ми всі дивимося на себе як на тих, хто «виніс тягар дня і спеку» (Мт. 20.12). Ми обурюємося, що Господь зробить інших такими ж, як ми. Ми хочемо, щоб Бог благословив наші зусилля, нашу партійну лінію і нашу деномінацію.
І тому ми заперечуємо будь-які свідчення про те, що Господь сходить Своєю силою на когось іншого, а не на нас. Ми щиро віримо, що це не може статися з тими, хто належить до іншої деномінації чи теологічного напряму.
Не так давно на другому поверсі народного центру в Найробі (Кенія) проходило щотижневе молитовне зібрання, присвячене пробудженню. Група з двадцяти місіонерів із Заходу серйозно молилася про те, щоб Господь почав відродження в Найробі.
Водночас близько 700 кенійців голосно молилися і поклонялися Господу — і кількість цих людей зростала — у великій аудиторії прямо під приміщенням, де молилися західні місіонери. Іронія була в тому, що Бог якраз відповідав на молитви місіонерів!
Але вони не могли розпізнати відродження, яке було в них просто під носом. І все тому, що кенійці, які зібралися поверхом нижче, не представляли їхню «партійну лінію». Ще один приклад голубиної релігійності!
Ні в кого з нас немає монополії бути помазаним. Учні Ісуса хотіли зупинити чоловіка, який молився в ім'я Ісуса, «бо він не ходить з нами» (Лк. 9.49-50). Ісус заступився і сказав їм: «Не забороняйте ... бо хто не проти вас – той за вас».
Навіть Ісус Навин, коли був молодим і недосвідченим, обурювався, коли деякі проповідували без визнаного помазання. «Але Мойсей сказав йому: “Чи часом не ревнуєш ти за мене? О, якби то весь Господній народ став пророками, і щоб Господь дав їм Свого Духа!”» (Числа 11:29) Таким чином, Господь закликає кожного з нас відкинути голубину релігійність і молитися про відновлення Його честі в цьому світі (а не наших власних служінь).
Дух виконуватиме Його роботу — якщо ми не поставимо своїх перешкод. Ми не повинні займати не своє місце або протискуватися на територію Святого Духа. Для того, щоб Дух Божий міг діяти, нам слід стати каналами, якими Він тече. Якщо ж ми намагаємося зайняти Його місце, Він просто зникає.
Ви можете думати, що не схильні до дії голубиної релігійності. Але насправді всі ми можемо обманюватися і слідувати за простим голубом замість Святого Духа.
Святий Петро діяв у Святому Дусі, коли сказав Ісусові: «Ти є Христос, Син Бога Живого» (Мт. 16.16), а трохи згодом Ісус повернеться до Петра і скаже: «Відійди від Мене, сатано, ти спокушаєш Мене, бо думаєш не про Боже, а про людське!» (Мт. 16.23)
Найкращий захист від голубиної релігійності — розвивати в собі чутливість до Святого Духа.
Автор — Р. Т. Кендалл / mycharisma.com
Переклад — Ірина Жежерун для ieshua.org
Последнее: 01.01. Спасибо!
