На русском языке читайте здесь — Прекратите использовать Писание с целью заставить замолчать женщин, призванных Богом.
Кілька років тому на конференції в Колорадо відома вчителька Біблії виголосила за кафедрою надихаючу проповідь про молитву. Я читав деякі книги цієї жінки, тому з нетерпінням чекав її повідомлення. Більшість людей у приміщенні відповіли «Амінь!» і схвально кивнули, коли вона розповіла про багаторічний досвід служіння.
Як тільки ця жінка почала проповідувати, двоє чоловіків, які сиділи переді мною, повернулися один до одного і почали тихо молитися. «Ми зв'язуємо дух Єзавелі в ім'я Ісуса», — сказав один з чоловіків. «Господи, ми просимо Тебе зруйнувати силу будь-якого обману», — молився інший чоловік.
Чому ці два чоловіки відчували себе зобов'язаними зв'язувати демонічні сили, коли на сцені стояла шанована жінка, християнська лідерка? Ця жінка не була відьмою. Вона була відома бездоганною зрілістю і благочестивим характером. Її проповіді були доктринально обґрунтованими. Але ці чоловіки розглядали її як загрозу, тому що вони вузько тлумачили слова Павла про жінок-вчителів у його першому посланні до Тимофія.
У Першому Тимофія 2:12 сказано: «Жінці навчати не дозволяю, ні панувати над чоловіком, але нехай перебуває в мовчанні».
Мало які уривки в Писанні були настільки спотворені, щоб накласти обмеження на жінок, покликаних проповідувати або керувати.
Віруючі перетворили цей вірш на нищівну зброю, припускаючи, що Павло видав універсальний указ, який забороняє всім жінкам на всі часи проявляти свої духовні дари.
Протягом багатьох століть християнські богослови покладалися на Святого Духа, який допомагав їм зрозуміти сенс неоднозначних слів Павла в цьому уривку, і вони дійшли висновку, що Біблія чітко дозволяє жінкам проповідувати, пророкувати, євангелізувати і служити на керівних посадах. Проте гучна меншість суворих фундаменталістів дотримується набагато більш вузького погляду, стверджуючи, що 1 Тимофія 2:12 — це визначене Богом правило мовчання для всіх жінок. Ось чому південні баптисти в недавньому голосуванні про призначення жінок пасторами висловили свою незгоду.
Ось чотири причини, за якими цей уривок ніколи не слід використовувати для пригнічення жінок:
1. У всьому Писанні говориться, що Бог наділяв жінок повноваженнями. Якщо ми скористаємося словами Павла до Тимофія як загальною забороною на жінок-служителів, нам також доведеться взяти ножиці і вирізати незліченну кількість уривків з решти Біблії. Девора, наприклад, багато років керувала Ізраїлем, і Бог повністю санкціонував її керівництво (Суддів 4:4-5). Маріам служила старійшиною в стародавньому Ізраїлі (Міхея 6:4). Хулда була пророчицею під час правління Йосії (2 Царів 22:14-20). Анна пророкувала про майбутнього Месію під час народження Ісуса (Луки 2:36-38). Пророк Йоіл проголосив, що в майбутньому віці Святого Духа «будуть пророкувати ваші сини і ваші дочки» (Йоіл 2:28). Пророки Старого Завіту бачили, що в часи Нового Завіту жінки відіграватимуть набагато активнішу роль.
2. Сам Павло наділяв жінок повноваженнями говорити і керувати. Смішно припускати, що апостол Павло пригнічував усіх жінок, оскільки в його команді служило так багато обдарованих жінок. Він послав Фиву, дияконису, передати його лист віруючим у Римі (Римлян 16:1-2). Прискилла була помазаною вчителькою Біблії, яка разом зі своїм чоловіком Акилою допомагала Павлу закладати апостольський фундамент у ранній церкві.
Павло також згадує Хлою, церковну лідерку в Коринфі; Юнію, апостольську лідерку, яка зазнала переслідувань; Еводію і Синтихію, двох жінок-лідерок, у яких були розбіжності (Филип'ян 4:2-4); і Німфу, яка керувала домашньою церквою. У книзі Дій також говориться, що у євангеліста Пилипа було «чотири незаміжні дочки, які пророкували» (Дії 21:9), а друге послання Івана звернене до жінки-лідера в церкві. У часи Нового Завіту точно не було заборони на жінок-служителів.
3. Ісус звільнив жінок від культурних і релігійних обмежень. У той час як юдейські традиції, безумовно, сковували жінок, Ісус радикально виступав проти цих патріархальних засад.
Він був захисником жінок і надав їм право голосу в той час, коли у них було мало прав. Він послав знехтувану самарянку проповідувати чоловікам її міста. Він дозволив Марії з Віфанії стати на коліна разом з іншими учнями, порушивши правило рабинів, згідно з яким жінки не могли займати таке положення. Він навчав групу жінок, перерахованих в Луки 8:1-3, навіть коли жоден інший єврейський рабин не навчав жінок. Він дозволив одній з цих жінок, Марії Магдалині, стати першим красномовним свідком Його воскресіння.
4. Слова Павла до Тимофія були спрямовані на боротьбу з небезпечною єрессю. Ключ до тлумачення 1 Тимофія 2:12 знаходиться в слові «панувати». Це слово використовується в класичному перекладі Біблії, тоді як в сучасних перекладах використовується помилкова фраза «мати владу». «Панувати» — правильний переклад. Тут використано грецьке слово αὐθεντέω / аутентео, жорстке слово, яке використовується в Біблії лише один раз. Воно означає агресивне і вороже домінування.
Швидше за все, Павло попереджав Тимофія про деяких лжевчителів (або, можливо, про одного конкретного лжевчителя), які своїми єретичними доктринами намагалися повалити Божий авторитет. Тимофій очолював церкву в Ефесі — центральному місці поклоніння язичницьким божествам у стародавньому світі. Там циркулювало безліч дивних єресей про жінок, секс, трансгендерність і навіть жіноче домінування над чоловіками.
Ми не знаємо точно, чого навчали єретики, але Павло переконував Тимофія виключити їхній вплив, щоб зберегти Євангелію.
Павло не мав проблем із наповненими Духом жінками, які вірили в Біблію, такими як Прискилла, Еводія чи Фива. Вони проповідували Євангелію з силою і не змішували його з язичницькими ідеями. Я впевнений, що він хотів, щоб більше таких жінок несли звістку Ісуса в нові регіони. Але він не дозволив би бунтівній єретичці здійснити духовний переворот або поширити теологічну отруту в ранній церкві.
Я точно не хочу, щоб збільшувалася кількість єретиків, чи то чоловіків, чи жінок. Вони не повинні поширювати свої вчення. Але я молюся про те, щоб ми визнали духовні дари, які Бог вклав у помазаних жінок, яких Він покликав. Я молюся, щоб ми дали їм більше прав і свободи, а не зловживали Біблією, щоб придушити їх.
Автор — Дж. Лі Грейді / mycharisma.com
Переклад — Ірина Жежерун для ieshua.org
Последнее: 3.12. Спасибо!
