Может ли событие, предсказанное в пророчествах о последних временах и в Книге Откровения, на самом деле быть скрытой причиной и тайной, стоящей за 7 октября?
«Когда же дракон увидел, что низвержен на землю, начал преследовать жену, которая родила младенца мужеского пола. И даны были жене два крыла большого орла, чтобы она летела в пустыню в свое место от лица змия и там питалась в продолжение времени, времен и полвремени» (Откровение 12:13-14).
В видении о войне с драконом женщина оказывается уведена в пустыню, чтобы обрести там убежище. Продолжительность её пребывания в укрытии указана в таинственной фразе: «времени, времен и полвремени». Что это значит?
«Всё это совершится»
В заключительных главах книги Даниила ангел даёт пророку представление о будущем Израиля в грядущие столетия и последние дни. Это представление включает в себя войну, гонения и правителя, упомянутого в Откровении как Зверь. В самом конце пророчества второй ангел спрашивает, как долго ещё продлится исполнение всего пророчества. Ответ таков:
«...к концу времени и времен и полувремени, и по совершенном низложении силы народа святого, все это совершится» (Даниила 12:7).
Это та же самая фраза, которая используется для описания времени, когда женщина скрывалась от дракона. Ранее в книге Даниила ангел дает пророку еще одно откровение, касающееся Зверя и конца времен:
«И против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже возмечтает отменить у них [праздничные] времена и закон, и они преданы будут в руку его до времени и времен и полувремени» (Даниила 7:25).
От книги Даниила до книги Откровения поразительна последовательность Писания, как и повторное появление фразы «времени, времен и полвремени». Каждое её появление указывает на время гонений. Гонения организуются драконом и осуществляются зверем.
Господство зверя
Пророчество о звере в Откровении 13 в точности совпадает с тем, что написано в книге Даниила:
«И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно, и дана ему власть действовать сорок два месяца» (Откровение 13:5).
В книге Даниила говорится о «времени, временах и половине времени». В Откровении — о сорока двух месяцах. Сорок два месяца — это три с половиной года. Таким образом, время — это один год, времена — два года, а половина времени — это половина года, то есть три с половиной года. Это время господства зверя.
Убежище
Смысл этой фразы дополнительно подтверждается в другом стихе из 12-й главы Откровения, где время, в течение которого женщина скрывалась в убежище от дракона, указано в днях:
«А жена убежала в пустыню, где приготовлено было для нее место от Бога, чтобы питали ее там тысячу двести шестьдесят дней» (Откровение 12:6).
Тысяча двести шестьдесят дней — это ещё один вариант трёх с половиной лет. Таким образом, три с половиной года отводятся на господство зверя, власть дракона и демоническое преследование женщины, Израиля.
Храмовая гора
Но Писание дает нам еще более конкретное откровение о том, что произойдет в то время. Все это сосредоточено вокруг Храмовой горы. В Откровении 11 ангел говорит ученику измерить Храмовую гору, за исключением одного момента:
«А внешний двор храма исключи и не измеряй его, ибо он дан язычникам: они будут попирать святый город сорок два месяца» (Откровение 11:2).
Опять же, перед нами отрезок в сорок два месяца. На это время дворы Храма и город Иерусалим будут отданы врагам Бога и врагам Израиля. Главным из этих врагов будет зверь. Таким образом, царствование антихриста в конце времен связано с Храмовой горой.
Шикуцим — мерзости
В девятой главе книги Даниила содержится еще одна подсказка о том, что произойдет на Храмовой горе:
«И утвердит завет для многих одна седмина, а в половине седмины прекратится жертва и приношение...» (Даниила 9:27).
Слово, переведенное здесь как «седмина», — это еврейское слово «шавуа». Оно обозначает промежуток времени, обозначенный числом семь — в данном случае, семь лет. Это время стало известно как Великая скорбь, последние семь лет, предшествующие возвращению Мессии. Середина недели, или семь, разделенное на два, снова дает три с половиной года — «время, времена и половину времени». Что же тогда произойдет? Антихрист отменит приношения и жертвы в Храме. Пророчество продолжается:
«...и на крыле [святилища] будет мерзость запустения».
Слово, переводимое как «мерзости», — это еврейское слово «шикуцим». В еврейских Писаниях это же слово используется для обозначения идолов. Именно это Мессия называл «мерзостью запустения». Обычно под этим понимается установка Антихристом идола на Храмовой горе в последние три с половиной года периода Великой скорби, что привело к осквернению святого места.
Эпицентр пророчества
Итак, все сосредоточено на участке земли, известном как Храмовая гора. Завладение этой горой станет для зверя его окончательным завоеванием. Ее осквернение будет представлять собой его окончательный акт. Почему именно Храмовая гора? Храмовая гора — это центр Иерусалима, центр Израиля, центр Божьих замыслов на земле. Это самое святое место. Именно там народ Израиля восходил, чтобы поклоняться Господу, соблюдал Его установленные святые дни и праздновал Его установленные торжества. Именно там стоял дом Божий и пребывало Его присутствие.
Таким образом, если Храмовая гора является центральным местом осуществления Божьих замыслов, то она также станет центральным местом осуществления замыслов Врага. И если Храмовая гора — это самое близкое на земле место к Божьему престолу, и Враг стремится воссесть на Божьем престоле, то он неизбежно будет стремиться завладеть Храмовой горой.
Более того, если Храмовая гора — это место, откуда будет царствовать Мессия, и враг стремится помешать замыслам Бога, то он будет стремиться установить на этой горе своё собственное царство. Наконец, если Храмовая гора — это святейшее место Божье, то она непременно станет местом самых нечестивых осквернений со стороны врага.
Поэтому Храмовая гора неизбежно должна была стать самым оспариваемым местом на земле, центральным пространством в войне Бога и Врага, женщины и дракона, Агнца и зверя.
Территория Врага
Дракон — существо территориальное. Он никогда не сдаётся без боя. Чтобы вернуть землю Израиля еврейскому народу, потребовалась сила Первой мировой войны. Чтобы эта земля стала государством Израиль, потребовалась Война за независимость. Чтобы Иерусалим был возвращен еврейскому народу, потребовалась Шестидневная война. В каждом случае фокус внимания сужался: от земли к государству, а затем к городу. В каждом случае это происходило через войну и кровопролитие. Окончательное сужение фокуса внимания должно касаться Храмовой горы. И поэтому малейшее движение в отношении этой территории может вызвать огненную бурю. То, что мы сейчас увидим, уже произошло — и мы все были свидетелями этого.
Если Храмовая гора является центральным местом войны дракона и женщины, могла ли она сыграть роль в катастрофе 7 октября? Могла ли она, по сути, быть пророческой тайной, лежащей в основе всего происходящего?..
Отрывок из книги Джонатана Кана “The Dragon’s Prophecy”.
Автор — Джонатан Кан / mycharisma.com
Перевод — Алекс Фишман для ieshua.org
Последнее: 12.07. Спасибо!
