– Я хочу пригласить вас на специальный праздничный выпуск подкаста Pod for Israel. Приближается Шавуот, и с нами доктор Эрез Сореф. Мы будем разбираться в том, что такое Шавуот или, как его называет большинство людей, Пятидесятница. Что это всё такое? Где мы читаем об этом в Писании? И какие параллели мы находим между этими различными событиями в Писании, которые отделены друг от друга тысячами лет?
Подписывайтесь на наш канал в Youtube
– Верно. Привет всем! Так прекрасно быть здесь. Я так рад, что мы приближаемся к Празднику Шавуот или Пятидесятнице. И мы говорили, мы думали о параллелях между событием на Синае — дарованием Завета Моисея, по сути дарованием Закона на Синае — и второй главой книги Деяний — сошествием Святого Духа и созданием общины последователей Христа, Церкви. Мы говорили о некоторых удивительных параллелях.
– И часть контекста этого заключается в том, что, согласно еврейской традиции, раввинистической традиции, Закон был дан на горе Синай на Шавуот.
И эта традиция происходит из 19-й главы книги Исход, из 1-го стиха, потому что сказано, что «в третий месяц по исходе сынов Израиля из земли Египетской...» и так далее. Они вышли в середине первого месяца, верно? 15-го числа первого месяца. И затем, спустя 50 дней, это будет третий месяц. И это причина, по которой считается, что это было на Пятидесятницу или Шавуот.
И знаете, в Исход 19 мы видим нечто совершенно уникальное. Бог приходит к Моисею и говорит: «Моисей, скажи народу подготовиться, потому что через три дня Я сойду и встречусь с вами, и Я сделаю нечто, чего никогда не делал. Я сойду с Небес на землю, чтобы встретиться с народом и дать вам Завет». А как ты можешь подготовиться ко встрече с Богом? И Моисей говорит народу: «Освятитесь и очиститесь, и омойтесь, и так далее, и приготовьте свои сердца, как и свой внешний вид, для встречи с живым Богом». И затем на третий день, когда Бог явился, был громкий голос, и громы, и великий огонь, который сошёл с небес, который как бы пожирал вершину горы. Народ очень испугался и отошёл в сторону, и они сказали Моисею: «Ты иди, ты иди. Мы очень боимся».
Я думаю, интересно увидеть, что в отсчёте от Песаха, от первого воскресенья после Песаха, 50 дней, — семь недель плюс один день, отсчёт до Шавуота, — на сороковой день, после воскресения Иисуса, Он сказал своим ученикам: «Ожидайте в Иерусалиме. Произойдёт нечто великое. Приготовьтесь к чему-то очень важному». Опять же, параллель с событием на Синае. И затем во второй главе Деяний мы читаем о том, что был громкий голос, подобие громкого голоса — это не был громкий голос, но это было подобно сильному ветру, так что даже люди снаружи услышали это. И затем все вошли, осмотрелись. И затем сошли языки пламени. Но они не пожирали гору, а разделились и распространились на каждого. Это был личный символ того, что каждый наполнился Святым Духом. И знаете, это драматическое событие — начало создания Церкви.
– Да, и это такая прекрасная параллель между этими двумя событиями. И мы видим также множество других параллелей. Когда мы говорим об этом событии, у нас есть разные народы, в Деяниях об этом сказано чудесным образом. У нас есть евреи из всех частей мира, которые были рассеяны по всем народам. И они все собираются вместе на этот праздник, и становятся свидетелями этого события.
– Верно. Шавуот или Праздник Седмиц, Пятидесятница — это один из трёх праздников, назначенных ежегодно, в которые евреи должны были физически приходить в Иерусалим. И по сути многие приходили на Песах и оставались до Пятидесятницы. Потому Иерусалим был наполнен евреями со всего известного мира того времени. Мы говорим о времени Иисуса. То есть картина, описанная для нас в книге Деяний, изображает людей со всего мира, с территорий вокруг Иерусалима и Иудеи, и вплоть до самого Рима.
И похоже, я так думаю, этот текст пытается привлечь наше внимание к 11-й главе книги Бытие. В Бытие 11, когда Бог впервые смешивает языки в истории человечества, различные языки, различные группы людей становятся отделёнными, как никогда ранее, от Бога и друг от друга. То есть ещё большие границы. А здесь мы видим обратное — каждый... я имею в виду, что Бог обращается к каждому человеку на его родном языке.
И знаете, говорили галилеяне, простые люди, я имею в виду, что они не изучали языки. И вот они говорили идеально на каппадокийском, арабском, римском, на каком угодно. Это был совершенный язык. Поэтому люди удивлялись: «Как так? Как они это делают? Это же простые галилеяне, они не могли его выучить». То есть это определённо сверхъестественное событие, через которое Бог говорит всем людям на земле: «Я здесь, с вами. Я хочу вернуть вас к Себе. Это послание для вас. Вы можете услышать его на языке своего сердца», что преимущественно было заданием Церкви с того времени под названием Великое Поручение.
– И это удивительно, когда ты углубляешься в написанное. Здесь так много всего. Только задумайтесь о языке, которым это написано в Бытие. Они были едины, они собрались вместе. И даже Бог сказал: «Чего бы они не захотели сделать, они смогут, потому что они единодушны». И в Деяниях мы видим, что используется тот самый язык: они собрались вместе единодушно. И было это же единство, но другое. Первое звучало так: «Мы собираемся вместе ради человеческой славы, ради человеческой силы, ради того, чтобы человеческая сила достигла небес». А второе было подчинено Богу и говорило: «Мы приходим в послушании Божьему слову, чтобы получить Его обетование».
– Именно!
– «Чтобы ожидать Бога».
– Точно! И опять же, этот отрывок из Деяний, я думаю, он также важен, я бы даже сказал, в пророческом смысле. Пётр провозглашает эту первую проповедь, знаете, он обращается ко всем евреям и говорит: «Послушайте все, они не пьяны. Но это Божье действие, чтобы донести послание о Мессии. Он — тот, которого вы отвергли, Иешуа из Назарета. И Он Мессия, который обещан нашим праотцам и нам». И удивительно то, что, знаете, тысячи людей опечалились, когда услышали это, и они сказали: «Что нам делать? Что нам делать? Что мы можем сделать сейчас?» И он сказал: «Покайтесь, обратите своё сердце, обратитесь всем сердцем к Богу и уверуйте в Иешуа, и покажите это практически, будучи крещены, совершив водное погружение».
И что удивительно, так это то, что мы видим, что 3000 людей откликаются на этот призыв, и все они были крещены в более чем 120 резервуарах и бассейнах, которые были вокруг Храма. Мощное начинание, настоящий взрыв веры среди еврейского народа. И с того времени, мы знаем, что в последующих главах послание распространилось среди всех народов земли.
– Это невероятно! Итак, мы говорим о рождении Церкви, это действительно рождение этого движения, укрепляемого силой Святого Духа, укрепляемого Божьей силой. И произошел реверс Вавилона, когда все собрались вместе ради человеческой славы и внезапно были рассеяны и разделены. А сейчас мы объединены Богом, Божьим способом. Вместо человеческой славы — Божья слава. Вау! Так прекрасно видеть всю эту переплетающуюся историю на протяжении тысяч лет.
– Безусловно! И знаете, я думаю, также стоит упомянуть, что, я знаю, миллионы наших зрителей и слушателей, миллионы верующих в Иисуса по всему миру постятся и молятся за пробуждение среди народа Израиля. И мы все, прежде всего, находимся в смирении из-за того, что другие верующие собрались молиться с нами за наши семьи, наших друзей, наших соседей, наш народ. И конечно, мы присоединяемся к этой молитве в эти дни.
И опять же, мы читаем о том, что тысячи евреев собрались на одно событие, на Пятидесятницу и на следующий день. Но действительно, на протяжении большей части последующих 2000 лет, в это сложно поверить, но еврейский народ, те, о которых мы читаем во 2-й главе книги Деяний, мы были в значительной степени не охваченной Евангелием группой людей. И опять же, круг замыкается, как мы говорили, все эти взаимные связи, и Евангелие возвращается в среду нашего народа мощным и значительным способом. Мы говорили несколько минут назад о том, что мы видим особенно в последние пару лет великий голод в среде нашего народа по духовному. И люди обращаются к Иешуа, Иисусу, люди выходят с нами на связь, они хотят узнать больше. И мы ожидаем тот день, когда все больше и больше людей из нашего народа придут к Господу, и наконец придем все мы, как нация в целом.
– Мы уже видим первые плоды. Мы только что говорили этим утром о некоторых отчётах о числах, которые мы видим, о людях, которые смотрят наши видео, о числе подписчиков... И это в Израиле, и мы говорим о миллионах, знаете, каждый месяц. Удивительно видеть это движение, которое уже начинается в наше время, прямо сейчас. Это не взгляд исключительно в будущее, хотя великое всё еще грядет, и это нечто потрясающее, с моей точки зрения. Но когда мы смотрим на Закон, данный на каменных скрижалях, — знаете, мы празднуем в это время дарование Закона — и теперь мы видим эту параллель с дарованием Святого Духа. Как это соотносится друг с другом?
– Да, мы говорили об этом. Возможно, вы можете прочитать из 31-й главы книги Иеремии.
– Да, у нас здесь как раз есть свиток, открытый именно на этом месте. Это чудесный отрывок.
«Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом. И уже не будут учить друг друга, брат брата, и говорить: «познайте Господа», ибо все сами будут знать Меня, от малого до большого, говорит Господь, потому что Я прощу беззакония их и грехов их уже не воспомяну более» (Иеремия 31:33-34).
– Амен. Итак, я хочу сказать большое спасибо всем нашим слушателям и зрителям, которые молятся за наш народ в это время. И Бог уже делает великие вещи. Но ещё более великое грядёт!
– Амен! Отец, в это время мы приходим к Тебе и просим, чтобы Ты открыл сердца Своего народа по всему миру и всех наших слушателей, которые, возможно, слушают этот подкаст. Я молюсь о том, чтобы Ты открывал их сердца. Если их сердца каменные, Ты сделаешь их плотяными, Ты напишешь Свой закон на их сердцах Твоим Святым Духом. Принеси пробуждение и спасение, Господи, и помоги большему количеству людей увидеть Мессию Израиля Иешуа, нашего Царя, чтобы ты, Господи, принёс великое спасение в наши дни. Помоги нам быть подготовленными к грядущему великому урожаю. И, Господи, мы благодарим Тебя за Твою верность и Твою благость в это время жатвы.
Мы молимся во имя Иешуа. Амен.
Подписывайтесь на наш канал в Youtube
Источник — One for Israel
Перевод — Анна Иващенко для ieshua.org
Последнее: 3.12. Спасибо!
