Що Ісус сказав би транссексуалу?

Що Ісус сказав би транссексуалу?

На русском языке читайте здесь — Что Иисус сказал бы транссексуалу?

Примітка редакції: оригінальна стаття було опублікована в журналі Charisma в 2016 році.

З того моменту, як Брюс Дженнер оголосив в квітні 2015 року, що він тепер «вона», дебати навколо прав транссексуалів стають все гарячіше. У тому ж самому місяці в Білому Домі відкрилась гендерно-нейтральна вбиральня. Тепер, через рік, федеральне правління судиться зі штатом Північна Кароліна за його так званий «туалетний закон», який зобов’язує людей користуватися туалетами, які відповідають їх початковій статі.

Багато американців чухають потилицю. Слово «трансгендер» чуже для них — разом з усіма іншими новими термінами, придуманими в останні місяці для опису людей, які хочуть змінити свою стать або сумніваються в ній. Це слова «гендерно-мінливий», «пансексуальний», «бісексуальний» і «гендерквір». Явище транссексуальності позбавлене сенсу для людей, які вважають, що ми живемо в упорядкованому світі, в якому чоловіки — це чоловіки, а жінки — це жінки, і всі просто визнають закони біології.

Але ми живемо не в упорядкованому світі. Ми живемо в занепалому світі, спотвореному аваріями, війнами, людськими помилками, насиллям, расизмом, природними катастрофами, бідністю, хворобами, тероризмом, соціальною несправедливістю, сексуальними відхиленнями, наркоманією і розладами особистості.

Як співали ще в 1970-ому «Temptations», світ — це «заплутаний клубок».

Транссексуали складають всього 0,3% населення США, так що, скоріш всього, ви ніколи не зустрічали ні одного. Я зустрічав. Декілька років тому, коли був у відрядженні від журналу «Charisma» у Сан-Франциско, у мене була довга розмова із Стефані, чоловіком, який жив як жінка в районі Полк. Стефані вже заплатив 2300 доларів за імпланти грудей, але ще збирав гроші на операцію для повної зміни статті.

Його волосся було пофарбоване в колір блонд, і він використовував густу синю туш для вій і темно-червону помаду. У нього були жіночі манери, але гормональні таблетки, які він приймав, не могли округлити його квадратну щелепу або зменшити його товсті руки, прикрашені довгими рожевими нігтями.

«Іноді я відчуваю себе загубленим», — сказав він мені після того, як я купив йому чашку кави.

Стефані розповів мені свою сумну історію. Він виріс в трейлерному парку біля Пітсбурга, і поки жив як чоловік, пішов на флот після закінчення середньої школи. Він навіть був одружений деякий час на філіппінці, але залишив ці відносини і вирішив бути жінкою. Він працював як проститутка-транссексуал декілька років у Сан-Франциско, але цей дохід закінчився, коли він став старшим. Коли я зустрів його, він жив на соціальних виплатах по інвалідності.

Стефані розказав мені, що більше одного разу намагався покінчити життя самогубством, і я бачив шрами на його руці, де він перерізав вени. Потім він сказав: «Моя мачуха сказала мені: “Якщо ти коли-небудь вчиниш самогубство, не залишай нам записки, бо ми не хочемо, щоб хтось знав, що ми маємо до тебе якесь відношення”».

На обличчі Стефані був такий глибокий смуток, який я ніколи не бачив ні на одному людському обличчі. Це було схоже на те, наче якийсь невидимий каліфорнійський вампір висмоктав з нього все життя. Я не відчував огиду. Я не відчував нічого, крім співчуття.

Як ми служимо іншим Стефані в цьому світі? Я не гримав кулаком по столу і не сварив його за його оману. Я точно не вчив його, в який туалет йому ходити. Я більше хвилювався про його вічну душу.

В тому кафе ми з двома моїми друзями ділились з ним Євангелією і молились за нього. Я пам’ятаю боротьбу за те, чи використовувати в своїй молитві «він» або «вона», але я зрозумів, що Бога не хвилюють займенники, коли життя людини розгойдується на краю вічності.

«Ісус, ми знаємо, що Ти любиш Стефані, — молились ми. — Зціли це тіло і покажи Стефані, як сильно Ти хочеш допомогти».

Я не знаю, чи зробив після того Стефані операцію по зміні статті. Я не знаю, чи зайшов він коли-небудь в церкву, яку я йому порадив. Якщо так, я сподіваюсь, там з ним спілкувались із добротою.

Я не лояльний до гріха, виступаючи за співчуття у цьому питанні. Я дотримуюсь християнської доктрини про те, що стать — це незмінна компонента нашої створеної ідентичності. Я також вірю, що ми повинні звертатися до здорового глузду, коли наші державні і місцеві правителі формулюють правила для туалетів.

Але перед тим, як виходити на вулиці, щоб протестувати або проголошувати щось із важливим релігійним виглядом, давайте згадаємо, що реагувати з гнівом на транссексуальну спільноту — це не шлях Ісуса. Ісус завжди притримувався біблійної моралі, і Він, звичайно ж, утверджував традиційну сексуальну ідентичність. При цьому Його релігійні критики називали «другом грішників» (Матвія 11:19), тому що Він приймав і любив митників, проституток і перелюбників перш ніж протистояти їх гріху.

Якщо б Ісус говорив зі Стефані, Він би дивився повз його рожеві нігті і квадратні плечі. Він би запропонував йому пізнати, що наша справжня ідентичність може бути знайдена тільки у відносинах із Ним.

Автор — Дж. Лі Грейді / mycharisma.com
Переклад — Анастасія Божеску для ieshua.org

Пожертвовать

Последнее: 26.07. Спасибо!