Що кожен наповнений Духом віруючий має знати про першу П’ятидесятницю

На русском языке читайте здесь — Что каждый исполненный духом верующий должен знать о первой Пятидесятнице.

Незабаром ми будемо святкувати П’ятидесятницю, згадуючи про те, що Бог так само виливає Свій Дух, як Він робив це в церкві першого століття. Термін «П’ятидесятниця» зустрічається в Біблії тричі (Дії 2:1; 20:16; 1 Кор. 16:8), і він стосується певного свята в єврейському календарі. Слово «П’ятидесятниця» означає «п’ятдесят», тому що цей день наставав через 50 днів після Песаху. (Зараз він припадає на сьому неділю після Пасхи.) Щоб повною мірою зрозуміти П'ятидесятницю, нам потрібно вивчити Боже явлення на горі Синай (Вих. 19). П'ятидесятниця — свято, встановлене Богом для згадки про дарування Закону. Воно також називається Святом Седмиць або Святом Жнив (Вих. 23:14-16; Лев. 23:15-21; Втор. 16:9-12). Перша П'ятидесятниця відбулася, коли Бог зійшов на гору Синай у вогні й проголосив Свої Десять Заповідей Ізраїлю. До речі, коли Бог говорив з людиною (Мойсеєм), Він запалив вогнем кущ, а коли Він говорив до народу (Ізраїлю), Він запалив вогнем гору! «Адже наш Бог – це нищівний вогонь» (Євр. 12:29).

У новозавітному розумінні П'ятидесятниця була народженням Церкви, днем, коли Святий Дух був даний 120 віруючим у горниці. Це було результатом молитовного зібрання, що тривало тиждень.

«І як були зібрані разом, Він звелів їм з Єрусалима не відходити, але очікувати обітниці від Отця, про котру, – сказав Він, – ви чули від Мене, бо Іван хрестив водою, ви ж за декілька тих днів будете хрещені Духом Святим!» (Дії 1:4-5)

Розп'яття Ісуса тісно пов'язане з Песахом, і після воскресіння Він з'являвся послідовникам протягом 40 днів до Свого вознесіння (Дії 1:3). Це було за сім або вісім днів до П'ятидесятниці.

«Коли настав день П’ятдесятниці, всі вони були однодушно разом... І всі вони наповнилися Духом Святим і почали говорити іншими мовами, як Дух велів їм промовляти» (Дії 2:1,4).

Слово «наповнювати» тут означає «насичувати, просочуватись, як просочується фарба». Коли ви фарбуєте дерево, фарба просочується крізь поверхню в деревину. Коли ви фарбуєте тканину, фарба просочується в кожне волокно. Точно так само, коли ми наповнені Духом, Він просочує Своєю присутністю і силою кожну частинку нашої сутності.

Розгляньте ці порівняння та контрасти між першою П'ятидесятницею на горі Синай (Вих. 19) та її духовним втіленням у горниці (Дії 2):

• Ізраїльтяни зібралися біля гори Синай; учні підійшли до гори Сіон (образна метафора для церкви — Євр. 12:18-24).
• Перша П'ятидесятниця була народженням юдаїзму; П'ятидесятниця в Діях 2 була народженням церкви Нового Заповіту.
• Біля гори Синай ізраїльтяни освячувалися протягом трьох днів, готуючись до Божого приходу (Вих. 19:10-11, 14-15); угорниці учні пробули в молитві близько тижня перед зішестям Святого Духа (Дії 1:14-15).
• Божий вогонь зійшов на гору Синай (Вих. 19:18); на учнів зійшли язики, що розходилися, ніби вогняні (Дії 2:3).
• З гори Синай чутний голос Божий проголосив Десять Заповідей (Вих. 19:19; 20:1, 27); Бог говорив через учнів за допомогою мов про чудові діла Божі (Дії 2:4-11).
• На Божу присутність на горі Синай вказували надприродні знамення (хмара, грім, блискавка, вогонь і дим — Вих. 19:16,18); у Єрусалимі ж вони почули шум з неба, наче від сильного вітру (подих Божий), коли Дух наповнив дім (Дії 2:2).
• Гору Синай потряс землетрус через славу Божу (Вих. 19:18); учні хиталися під дією Духа, і ті, хто їх бачив, подумали, що вони сп’яніли від молодого вина (Дії 2:13,15).
• На горі Синай був встановлений Завіт Мойсея, записаний на кам'яних скрижалях; у Діях 2 був встановлений Новий Заповіт, записаний на скрижалях їхніх сердець (2 Кор. 3:3; Євр. 8:10).
• На горі Синай після ідолопоклонства золотому бичку було встановлено левитське священство (Вих. 32:26-29); на П'ятидесятницю священство стало реальністю для всіх віруючих (1 Пет. 2:9).
• На горі Синай Бог дав Мойсею проєкт Скинії (Вих. 25-31); на П'ятидесятницю Бог дав апостолам план для Церкви (Дії 2:14-18).
• Біля гори Синай три тисячі бунтівників, які поклонялися золотому бичку, були вбиті (Вих. 32:28); на П'ятидесятницю три тисячі грішників, які покаялися, були спасенні (Дії 2:37-41).
• На горі Синай був даний Закон; у горниці був даний Святий Дух.

Термін «п’ятидесятники» означає християн, які вірять у хрещення Святим Духом і/або прийняли його; Іван сказав про Ісуса: «Я хрестив вас водою, а Він буде хрестити вас Духом Святим!» (Мк. 1:8)

Хрестити означає «занурити, опустити або переповнити». Уявіть собі відро, яке опустили в колодязь і витягли, коли воно наповнилося і переповнилося водою (Ів. 7:38-39). Хрещення Духом — це те, що слідує за спасінням, досвід, який приносить користь на всіх етапах християнського життя. Зверніть увагу, що всі, хто був наповнений Святим Духом, вже були віруючими:

• 120 учнів у день П’ятидесятниці — Дії 2:1-4.
• Навернені Філіпом у Самарії — Дії 8:12-17.
• Павло після зустрічі на дорозі до Дамаска — Дії 9:17-18.
• Домашні Корнилія — Дії 10:1-2, 30-31, 44-47.
• Дванадцять віруючих в Ефесі — Дії 19:1-7.

Хрещення Духом — це близька зустріч із Богом, особливе помазання і застосування духовної сили. Це глибший крок у вашому ходінні з Богом після початкового кроку спасіння. Воно не робить вас більш спасенними або більш придатними для небес, скоріше воно дає вам можливість жити в перемозі і оснащує вас для служіння. Ісус обіцяв: «Але ви приймете силу, коли Святий Дух зійде на вас, і ви будете Моїми свідками в Єрусалимі, по всій Юдеї та Самарії – і аж до краю землі!..» (Дії 1:8)

Слово «сила» грецькою звучить як дінаміс, від цього слова походять слова «динамічний» і «динаміт». «Без сили Святого Духа всі людські зусилля, методи і плани настільки ж марні, як і спроба привести в рух корабель, надуваючи вітрила своїм подихом». Чи пережили ви свою особисту П'ятидесятницю? Петро сказав, що ми всі можемо мати той самий досвід:

«Покайтеся, і нехай охреститься кожний з вас в Ім’я Ісуса Христа на прощення ваших гріхів, і приймете дар Святого Духа! Адже для вас ця обітниця і для ваших дітей, і для всіх тих, хто далеко, кого лише покличе Господь, Бог наш!» (Дії 2:38-39)

Найбільший дар, який може отримати грішник, — це спасіння; найбільший дар, який може отримати християнин, — це хрещення Святим Духом. Моліться про те, щоб отримати силу П'ятидесятниці!

Автор — Бен Годвін / mycharisma.com
Переклад — Ірина Жежерун для ieshua.org