Служители и выход на пенсию

Я часто говорил, что никогда не уйду на пенсию. Мне нравится служить Словом Божьим, и даже если бы я мог себе это позволить, я бы не был счастлив проводить дни, играя в гольф или скрэббл. Мне нужно заниматься чем-то, что меняет этот мир. Однако, в конце концов, я знаю, что сбавлю обороты. Есть также нечто ценное в наслаждении жизнью, особенно с супругом(-ой) и членами семьи. Служители иногда впадают в заблуждение, полагая, что наслаждение такими вещами, как походы, природа или занятия спортом, считается компромиссом.

Когда священники уходят на пенсию

Недавно я читал отрывок из 8-й главы книги Чисел, где Бог устанавливает левитское священство. Вместо того, чтобы брать первенцев из каждой семьи, Господь назначает колено Левия служить священниками. Совершая искупление, они отсрочили суд над Израилем: «чтобы не постигло сынов Израилевых поражение, когда бы сыны Израилевы приступили к святилищу» (Чис. 8:19). Работа священников, безусловно, была крайне важна, но она не длилась вечно.

«И сказал Господь Моисею, говоря: вот [закон] о левитах: от двадцати пяти лет и выше должны вступать они в службу для работ при скинии собрания, а в пятьдесят лет должны прекращать отправление работ и более не работать: тогда пусть помогают они братьям своим содержать стражу при скинии собрания, работать же — пусть не работают; так поступай с левитами касательно служения их».

Служение начинается в двадцать пять лет и заканчивается в пятьдесят. Я думаю, многие священники были рады уйти на пенсию, в то время как другие, вероятно, считали, что у них ещё есть десять или двадцать лет служения. Благодаря этому строгому ограничению священники не служили слишком долго и позволяли подниматься молодым лидерам.

Некоторые старшие руководители сегодня понимают этот принцип. Перешагнув 50-60-летний рубеж, они начинают думать о переходе. Не знаю, как ощущались пятьдесят лет во времена Моисея, но сегодня в шестьдесят мне иногда кажется, что я только начинаю – хотя я достаточно мудр, чтобы понимать, что это может быть самообманом. В наши дни шестьдесят лет может показаться слишком молодым возрастом для выхода на пенсию, но не слишком молодым для того, чтобы начать думать о следующем поколении.

Не желая уходить

Мы все видели общины, где старшему руководителю, которому семьдесят или восемьдесят лет, передача власти даётся с трудом. Недавно я видел пост о том, что старший лидер, которому исполнилось девяносто, передал служение своему 65-летнему сыну. Не думаю, что это идеальный вариант.

Проблема в том, что в последние десятилетия нашей жизни наши тело и разум уже не функционируют так, как раньше. Доктор Питер Аттиа, эксперт по вопросам старения, говорит: «В семьдесят пять лет и мужчины, и женщины словно падают с обрыва. На уровне популяции очевидно, что происходит в возрасте семидесяти пяти лет». Не отчаивайтесь, и помните, что мы перейдем к вечной радости с телами, которые никогда не ослабнут. Но, похоже, Бог позволяет нам слабеть, чтобы позволить следующему поколению исполнить свое предназначение. Для большинства из нас, даже если мы не готовы замедляться с возрастом, этого потребуют наши тела. Однако то, как мы живем сегодня, во многом определит, когда и как быстро наш разум и тело придут к тому самому обрыву, о котором говорит доктор Аттиа.

Конечно, семьдесят пять — это не непреложное правило. На то, как стареют наши тело и разум, влияет множество факторов. Я намеренно размышляю об этом, переступив 60-летний порог: диета, физические упражнения и борьба со стрессом – вот основные факторы. Поддержание активности ума посредством чтения и обучения также помогает. Недавно я посмотрел видео с Чарльзом Баркли, который сильно похудел. Он сказал: «[Мой врач] сказал мне: 'Толстых стариков не бывает, только толстые молодые. Если ты не возьмёшь себя в руки, то долго не протянешь'». Он не высмеивал людей, борющихся с лишним весом – любой, кто знает Чарльза Баркли, знает, что он сам всю жизнь боролся с этим, – но он признаёт важность здорового образа жизни для долголетия.

Я отвлёкся. Причина, по которой важно передавать служение молодым лидерам, заключается в том, что с возрастом наше суждение может давать сбои. Я вспоминаю случай много лет назад, когда лидера общины пришлось заменить, и, поскольку не было прямого преемника, туда был направлен пожилой, вышедший на пенсию лидер. К сожалению, у него была ранняя стадия деменции, которая ещё не была диагностирована. Он был благочестивым человеком, но он больше не контролировал полностью свои слова и эмоции, кричал на людей и вел себя неподобающим образом.

Уход на пенсию не означает разгадывание кроссвордов

Обратите внимание, что в Числах 8 не говорится, что священнику, когда ему исполняется пятьдесят, следует вернуться домой и найти себе там какое-нибудь занятие. Там сказано: «пусть помогают они братьям своим... работать же — пусть не работают».

Это означает, что они всё ещё могут участвовать в служении, но в роли помощника, а не лидера. Когда лидер занимает такую ​​позицию, это очень оздоровляет служение. Но когда он настаивает, что в восемьдесят лет он так же остр, как и в сорок пять, служение может сильно пострадать.

Выводы?

Если вам, как и мне, чуть за шестьдесят, сейчас самое время провести инвентаризацию. Каково ваше питание? Есть ли у вас лишний вес? Регулярно ли вы занимаетесь спортом? Заботитесь ли вы о своих ключевых суставах — коленных, тазобедренных, спине? Недавно я узнал, что с каждым сброшенным килограммом я снимаю четыре килограмма нагрузки с коленей! Я вел активный образ жизни всю свою взрослую жизнь, но в моём возрасте этого недостаточно. Теперь мне нужно делать специальные упражнения для коленей, бёдер и корпуса.

Во-вторых, если вы лидер общины, каковы ваши планы в отношении выхода на пенсию? Я определяю выход на пенсию не как прекращение работы, а как замедление темпа и наделение властью молодых лидеров. Я больше не старший лидер общины, поэтому у меня нет искушения цепляться за эту должность. В 2016 году я передала её человеку на десять лет моложе, а в этом году он передал её ещё более молодому брату. Удивительно, но мы все вместе по-прежнему старейшины, как и наш первый старший лидер. В Shelanu наш генеральный менеджер уже курирует служение.

В этом и заключается прелесть библейской модели: одно поколение отступает, следующее делает шаг вперёд — каждое служит в той силе и в том времени, которые даёт Бог.

Автор — Рон Кантор / roncantor.com
Перевод — Алекс Фишман для ieshua.org