Даже если мы на мгновение признаем, что продолжающееся присутствие еврейского народа в мире является доказательством достоверности Библии, мы имеем полное право высказать другие опасения. Какова, к примеру, связь между еврейским народом и спорными территориями на Ближнем Востоке, из которых состоит современный Израиль? Для некоторых взаимосвязь между Божьим заветным обещанием сохранить еврейский народ и столь же подчёркиваемой «Землёй обетованной» весьма проблематична. Сегодня даже некоторые убеждённые евреи и христиане могут задаться вопросом, какое отношение современное государство Израиль имеет к земле, на которой оно расположено. В 1948 году разное число ортодоксальных евреев были в ужасе от того, что кто-то мог даже подумать о еврейском государстве, основанном на современных представлениях о национальности, вместо царства под властью Мессии. Это мнение сохраняется и по сей день.
Тем не менее, если отвлечься от политики, нельзя отрицать, что сыны Израиля не только выстояли, несмотря на жестокое обращение, которому они подверглись, но и, несмотря ни на что, после 2000 лет изгнания еврейский народ вновь вернулся на Землю Израиля, как обещали библейские пророки. Еврейские пророки предсказывали день, когда Бог вернёт Свой народ в Израиль. Хотя столетия рассеяния заставили это стремление отойти на задний план еврейской жизни, оно никогда полностью не исчезало. Как минимум, надежда, которая звучит каждый год во время празднования Песаха — «В следующем году в Иерусалиме!» — служит ежегодным напоминанием об утраченном наследии еврейского народа.
Реальное возвращение евреев на их Землю казалось настолько маловероятным, что на протяжении всей истории церкви христиане, по большей части, не могли представить себе буквального исполнения этого обещания. Поэтому многие верующие в Иисуса интерпретировали эти пророчества образно или исторически — если вообще задумывались о них. Однако некоторые верующие в девятнадцатом веке действительно восприняли обещание о возвращении буквально и начали ожидать возвращения евреев на Землю Израиля. Таким образом, можно сказать, что то, что стало известно, как христианский или библейский сионизм, зародилось в то же время или даже раньше, чем растущие стремления евреев к современной государственности, пропагандируемые Теодором Герцлем.
Государственность и библейские обетования
Является ли существование современного государства Израиль ещё одним подтверждением достоверности Священных Писаний в том же ключе, что и продолжающееся присутствие еврейского народа в мире? Рассмотрим следующие условия, изложенные в библейских текстах.
Прежде всего, духовное возрождение нации путём обращения к Иисусу не является библейской предпосылкой для значительного возвращения еврейского народа на Землю Израиля и овладения ею. Фактически, пророк Захария указал, что еврейский народ обратится к Богу через Мессию только после возвращения в Израиль (Зах.12:10; 13:1). Аналогичным образом пророк Иезекииль изложил Божье обещание: «И возьму вас из народов, и соберу вас из всех стран, и приведу вас в землю вашу» (Иез. 36:24). Отрывок продолжается: «И окроплю вас чистою водою, и вы очиститесь от всех скверн ваших, и от всех идолов ваших очищу вас. И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное» (Иез. 36:25-26). Обратите внимание, что духовное возрождение Израиля следует за возвращением еврейского народа на Землю. Будучи вновь собранным таким образом, Израиль как нация обратится с верой к обещанному Мессии.
Во-вторых, Библия предсказывает, что Израиль будет возвращаться на Землю постепенно. 37-я глава Книги Пророка Иезекииля содержит яркое и незабываемое видение долины сухих костей. Кости оживают поэтапно: сначала на костях появляются сухожилия, затем плоть, затем кожа и, наконец, дыхание жизни (Иез. 37:6-10). Затем Бог говорит Иезекиилю: «сын человеческий! кости сии — весь дом Израилев» (Иез. 37:11). Это яркое описание возвращения еврейского народа в свою Землю Обетованную хорошо соответствует тому, что происходило на самом деле. Повторное собирание Израиля не происходит мгновенно; скорее, это процесс, достигающий кульминации, когда нация в целом принимает Мессию в соответствии с еврейскими ожиданиями.
Высохшие кости символизируют Израиль в изгнании, без надежды. Процесс сращивания костей с сухожилиями, плотью и кожей ссылается на последовательные волны возвращения евреев перед возрождением Израиля. По сути, именно так еврейский народ возвращался на свою Землю. С 1881 по 1939 год было пять отдельных алийот (волн иммиграции), возвращавших еврейский народ из Европы в Землю Обетованную. После образования Израиля в 1948 году примерно миллион европейских евреев, переживших Холокост, приехали в Израиль, а за ними последовало большинство из 800 тысяч евреев, изгнанных из своих домов в арабских странах. Совсем недавно 1,5 миллиона евреев покинули бывший Советский Союз и иммигрировали в Израиль. Эти волны иммиграции показывают, как еврейский народ возвращался поэтапно. Бездыханное тело символизирует неверующий Израиль, восстановленный, но ещё не возрождённый заново. Наконец, согласно этому отрывку, Бог вдыхает жизнь в эти тела, символизируя день, когда весь Израиль обратится к Мессии.
В-третьих, Библия предсказывает, что Израиль вернётся в свою Землю из-за преследований. Еврейское Писание говорит об Израиле: «Ибо возвращу их в землю их, которую Я дал отцам их» (Иер. 16:15). Бог использует «рыбаков» и «охотников», чтобы заставить Свой народ вернуться в Израиль (Иер. 16:16). Эта метафора, обозначающая преследование, буквально воплотилась в возрождении Израиля. С момента зарождения современного сионизма основной мотивацией для возвращения на Землю Израиля были антиеврейские преследования. За последние сто лет царские погромы, экономическая дискриминация в Польше, нацистский геноцид, ненависть арабов, советские репрессии, а в последнее время и тревожный рост антисемитизма в Европе и Северной Америке заставили евреев вернуться на родину.
В-четвёртых, Библия предсказывает, что после периода изгнания сыны Израиля вернутся, чтобы восстановить национальную идентичность, тем самым подготовив почву для прихода Мессии и завершения истории в том виде, в каком мы её знаем. В это время Мессия избавит Израиль от их врагов (Зах. 14:3).
Спросите себя, в достаточной ли степени исторические факты — в частности, появление еврейской родины на Ближнем Востоке — согласуются с предсказаниями еврейской Библии, чтобы создать достоверную связь? Поскольку Израиль возвращался в неверии, постепенно, через преследования, создание современного государства Израиль, вероятно, соответствует предсказаниям древних еврейских пророков и подготавливает почву для грядущих событий.
Возвращение на Сион является убедительным доказательством истинности Священного Писания. Поистине удивительно, что Бог вернул рассеянный и гонимый народ на его Землю после двух тысяч лет изгнания. Учитывая взаимосвязь между этими событиями и библейскими предсказаниями, можете ли вы сказать, что более или менее вероятно, что это действительно произошло по воле Божьей?
И если все вышесказанное верно, то какое влияние это должно оказать на нашу жизнь? Безусловно, мы должны молиться о мире в Иерусалиме (Псалом 121:6)! Кроме того, если возвращение Иисуса связано с обращением к Нему еврейского народа, то как нам следует относиться к еврейскому благовестию сегодня? Апостол Павел отвечает на этот вопрос в Послании к Римлянам 11:11-29! Как Божий народ, мы должны сделать все, что в наших силах, чтобы донести до еврейского народа весть Евангелия!
Автор — Д-р Майкл Райдельник / chosenpeople.com
Перевод — Александр Пилипер для ieshua.org
Последнее: 01.01. Спасибо!
