На русском языке читайте здесь — 5 вещей, которые вы никогда не должны слушать.
Мій улюблений християнський автор, британський проповідник Чарльз Сперджен, завжди говорив своїм студентам Біблійного коледжу, що служитель ніколи не повинен дозволяти думкам чи ставленню людей збивати його зі шляху виконання священного Божого призначення. Сперджен закликав своїх слухачів мати, як він це називав, «одне сліпе око і одне глухе вухо», щоб не дозволяти людям завадити виконати їхню місію.
Сперджен писав: «Ми не можемо закрити наші вуха так само, як закриваємо очі, тому що повіки у нас є тільки на очах,... проте, ми можемо перекрити свої слухові канали, щоб ніщо заборонене не могло проникнути».
За багато років я дізнався, що є певні розмови, які я повинен припиняти. Слова мають силу надихати, але неправильні слова можуть також і зруйнувати нас. І в нашу еру суперечок у Facebook – де кожен вважає себе важливим учасником кожної дискусії – ми повинні вчитися відключати свої вуха, щоб не опинитися в центрі чужої битви.
Сьогодні потокове телебачення, необмежена кількість повідомлень і твітів, суперечливі політичні дебати та нескінченне спілкування формують покоління надмірної реакції. Але далеко не все вимагає моєї реакції. Ось п’ять речей, на які я вчуся не звертати уваги:
1. Образи інших людей. Деякі люди, яких образили 25 років тому, нізащо не заспокояться, доки не переможе їхня справедливість — і вони проситимуть вас обрати сторону в цьому суді. Тримайтеся подалі від таких суперечок, інакше вас самих затягне в це болото. У книзі Приповістей 26:17 сказано: «Пса за вуха хапає, хто, йдучи, устряває до сварки чужої». Ви не присяжний засідатель і не зобов'язані виносити жодних рішень.
2. Марні плітки. Мене вражають християни, які, зазнавши прощення і любов Ісуса, продовжують грубо аналізувати інших людей. Коли Біблія говорить про «наклепниць» (1 Тим. 3:11), у грецькій мові вживається слово diabolos, яке є ім'ям Сатани, тому що він звинувачує людей перед Богом. Плітки — це справа диявола, але ножі, якими він розрізає людей на шматочки, виглядають дуже релігійно!
Церкви розвалюються, коли люди обмовляють одне одного, а неправильно зрозумілі мотиви чи свої таємні підозри вони подають іншим як «молитовні потреби». Пліткарі завжди готові «закинути вудку» — розповісти про те, де вони бачили молодіжного пастора на минулих вихідних, про розлучення місіс Джонс, про репутацію містера Сміта або про те, як дружина пастора не посміхнулася їм минулої неділі. Навіть не пробуйте на смак цей ласий шматочок, який наклепник намагається вам подати; скажіть їй або йому, що ви не «живитеся» плітками.
3. Критика з других рук. Я намагався бути відкритим до критики, і мої двері завжди відчинені, якщо хтось хоче вказати мені на мої недоліки. Але якщо через церковне «сарафанне радіо» я дізнаюся, що містеру Роджерсу не сподобалася моя проповідь, або що містер Вільямс вважає, що я занадто різкий, то я навіть замислюватися над цим не буду. З одного боку, ця інформація може бути неправдивою, а з іншого, якщо ці люди хочуть мене покритикувати, то вони можуть сказати це мені прямо в обличчя. Іншими словами, я не повинен перейматися кожним коментарем, який хтось висловлює на мій рахунок.
Кілька років тому один із діячів духовного відродження Стів Хілл молився за мене, щоб я мав, як він це назвав, «шкіру крокодила», бо він знав, що мене критикуватимуть за ті речі, про які я пишу. Відтоді я намагаюся ставитися так, ніби думки та коментарі людей стікають з мене, наче у мене водонепроникна луска рептилії. Ви можете робити так само. Не витрачайте ані краплі своєї емоційної енергії, турбуючись про те, що люди думають про вас; натомість будьте націлені на догоджання Богу.
4. Неправдиві звинувачення. Якщо ви займаєтеся служінням, то є велика ймовірність, що рано чи пізно вас розкритикує той, хто вважатиме, що знищення вашої репутації — це його духовний обов’язок. У мене багато друзів-пасторів, яким доводилося зазнавати підриву своєї репутації – чи то «Саулами» (ненадійними лідерами), чи «Авессаломами» (ненадійними підлеглими), чи «Савеями» (бунтівними критиками). Проте я не вважаю, що моєю відповідальністю є вистежувати кожну людину, яка має низьку думку про мене.
У випадку Давида, він довіряв Богу розбиратися з тими, хто протистояв йому. Він не притягав своїх ворогів до відповідальності. Не будьте настільки вразливими, щоб вистежувати всіх, кому ви не подобаєтеся. Оберіть вищий шлях і дозвольте Богу використовувати навіть ваших ворогів, щоб формувати ваш характер.
5. Екзотичні, але безплідні вчення. Отже, я навчився не слухати більшу частину популярної християнської балаканини, яка маскується під істину. Люди часто запитують мене: «Що ви думаєте про пророцтво такого-то і такого щодо Дональда Трампа?» або «Ви чули про нове одкровення про те, що Росія планує вторгнутися в Ізраїль?» або «Як ви ставитеся до повернення Нефіліма з 6 розділу Буття?» Я завжди змінюю тему розмови.
Я не зацікавлений у тому, щоб з головою зануритися в якісь масові духовні захоплення, і я не хочу витрачати свій час, говорячи про припущення, домисли, безпідставні одкровення чи примарні бачення, що не мають біблійного підґрунтя. Якщо ми будемо концентруватися на тому, що дійсно важливо, і «відключати» всі відволікаючі моменти, ми набагато швидше досягнем цей світ для Христа.
Автор — Джей Лі Грейді / mycharisma.com
Переклад — Ірина Жежерун для ieshua.org
Последнее: 31.03. Спасибо!
