Исламский режим в Иране начинает рушиться. Что предпримет Церковь?

Исламский режим в Иране начинает рушиться. Что предпримет Церковь?

В Иране разворачиваются необычайные события, свидетельствующие о гораздо более глубоком расколе, чем это признавали заголовки западных СМИ.

Лозунги, разносящиеся по иранским улицам, больше не являются призывами к реформам или экономической помощи, как и не являются они призывами к смягчению клерикального правления. Протестующие теперь открыто призывают к падению самой Исламской Республики.

Согласно сообщениям иранской диссидентки Анни Сайрус, толпы начали скандировать призывы к возвращению наследного принца Резы Пехлеви, что напрямую бросает вызов теологическим и политическим основам режима. Это не ностальгия по монархии и не символический протест. Это недвусмысленное неприятие исламского правления и требование будущего, свободного от религиозного абсолютизма. Для режима, претендующего на божественную легитимность, подобные лозунги представляют собой прямое посягательство на само его право на существование.

Значимость этого момента заключается не только в масштабе беспорядков, но и в ясности их цели. Иранский народ протестует не против какой-либо конкретной политики, спорных выборов или временного экономического спада. Он восстает против идеологической системы, которая объединила религиозную власть с политической и насаждала этот союз с помощью насилия на протяжении более четырех десятилетий. Исламская Республика была построена на обещании, что клерикальное правление принесет справедливость, моральный порядок и национальное достоинство. Вместо этого она породила экономическую катастрофу, системную коррупцию, региональную агрессию и культуру страха, поддерживаемую тюрьмами, казнями и слежкой. Лозунги, доносящиеся сейчас с улиц Ирана, отражают мнение населения, которое больше не верит религиозным заявлениям режима и не соглашается на правление во имя Бога людьми, которые используют веру как оружие для удержания власти.

Реакция режима последовала по знакомому и жестокому сценарию. Против протестующих применялись боевые патроны. Массовые аресты коснулись студентов, рабочих и диссидентов. Публичные казни проводятся под видом уголовного правосудия, призванного не поддерживать закон, а вселять страх с помощью террора. Отключение интернета направлено на изоляцию населения от внешнего мира, а государственные СМИ распространяют пропаганду, обвиняя во внутренних беспорядках иностранные заговоры. Подобная тактика — не признак силы. Это симптомы системы, которая выживает только за счет принуждения, потому что утратила моральный авторитет, на который когда-то претендовала.

Для христиан ставки в этом восстании носят как политический, так и духовный характер. Иран — это не просто авторитарное государство. Это теократический режим, основанный на богословии, наделяющем духовенство абсолютной властью над государством, обществом и личной совестью. Высший руководитель Ирана — это не просто политическая фигура, а представитель Бога на земле, не подотчетный никакому электорату и не ограниченный никакими правовыми рамками, кроме собственной интерпретации исламского права. Это слияние мечети и государства сделало Иран одним из самых враждебных в мире мест для свободы вероисповедания.

Христиане в Иране живут под постоянной угрозой. Обращенных из ислама считают предателями. Домашние церкви подвергаются обыскам. Библии конфискуются. Пасторов сажают в тюрьму за проповедь Евангелия. Евангелизация классифицируется как преступление против национальной безопасности. За семьями ведется слежка, средства к существованию нивелируются, а сама вера криминализируется, когда она бросает вызов религиозной монополии режима. Эти преследования не случайны. Они являются неотъемлемой частью системы, которая не терпит верности какой-либо власти, стоящей выше санкционированной государством версии ислама.

Однако, по иронии судьбы, христианская вера в Иране растёт, несмотря на неустанные репрессии. Подпольные домашние церкви продолжают множиться. Обращенные свидетельствуют, что встретили Христа через чтение Писания, личное свидетельство и даже сны. Евангелие распространяется не потому, что режим это позволяет, а потому, что истину нельзя погасить силой. Это духовное пробуждение разоблачает главную ложь политического ислама. Исламизм утверждает, что предлагает божественный порядок посредством тотального контроля. Христианство провозглашает искупление через подчинение только Христу и освобождение людей от тирании.

Восстание в Иране также обнажает опасную иллюзию, которая формировала западную политику на протяжении десятилетий. Исламская Республика рассматривалась как рациональный политический субъект, которого можно сдерживать посредством переговоров, смягчения санкций и дипломатического взаимодействия. Ядерные сделки преподносились как путь к стабильности. Экономические стимулы представлялись как инструменты расширения прав и возможностей гражданского населения. Диалог продвигался как противоядие от экстремизма. Эти усилия провалились, потому что была неправильно понята истинная суть режима. Правители Ирана руководствуются не прагматическими государственными интересами, а идеологической приверженностью революционному исламу, региональному господству и подавлению инакомыслия.

Иранский народ понимает эту реальность гораздо лучше, чем многие западные лидеры. Их лозунги направлены не против Вашингтона или Иерусалима. Они направлены против клерикальной элиты, которая лишила их свободы, процветания и достоинства. Они отвергают само исламское правление, а не внешнеполитические решения, навязанные из-за рубежа. Это неприятие должно заставить Запад переосмыслить свои взгляды.

В то время как иранцы рискуют жизнью, чтобы избежать исламского правления, западные институты часто романтизируют данную идеологию. В то время как иранские женщины сжигают свои хиджабы в знак протеста, американские университетские кампусы прославляют ношение хиджаба как символ расширения прав и возможностей. В то время как иранские христиане молятся тайно, многие западные церкви не решаются открыто говорить об опасностях политического ислама, опасаясь показаться нетерпимыми. Подобная моральная путаница не помогает угнетенным, а укрепляет угнетателей.

Церковь обязана говорить с состраданием и ясностью. С состраданием к народу, пострадавшему от религиозной тирании. С ясностью в отношении идеологии, поработившей его. Писание неоднократно предостерегает о правителях, которые прикрываются божественной властью, пожирая при этом тех, кто находится под их опекой. Иран является современным свидетельством этого предостережения.

Всё это требует молитвы, различения и мужества. Молитвы о защите протестующих, о росте подпольной церкви и о падении несправедливых систем. Различения, чтобы распознать разницу между подлинной верой и политической религией. Мужества, чтобы говорить правду, даже если она непопулярна. История показывает, что ни один режим, построенный на лжи, не может существовать вечно. Писание уверяет нас, что Бог смиряет гордых и возвышает угнетенных.

Иранское восстание — это не просто политический кризис. Это духовное переосмысление. Исламская Республика теряет контроль, потому что её ложные обещания рушатся под тяжестью реальности. Вопрос, стоящий перед Западом и перед Церковью, заключается в том, признаем ли мы наконец эту истину или продолжим оправдывать систему, которая подавляет души, заявляя при этом, что говорит от имени Бога.

Автор — Хеди Мирахмади / christianpost.com
Перевод — Алекс Фишман для ieshua.org

Пожертвовать

Последнее: 3.12. Спасибо!