“И сказал Давид в сердце своем: однажды погибну я от руки Саула” (1 Царств 27:1, дословно с ESV).
Что? Я поставил знак вопроса на полях. Я-то думал, что сомневаться нас могут заставить разве что большие потери. Но здесь мы видим отчаяние Давида после того, как Господь отдал Саула в его руки.
Давид вновь пощадил Саула. Давид скрывался в пустыне и услышал, что Саул пришёл искать его. И вот, Давид набрался смелости пробраться в стан Саула с одним из своих храбрых воинов – Авессой. И с ними был Господь — иначе такой поход стал бы самоубийством.
И был крепкий сон от Господа в стане Саула. Двое воинов миновали стражу и подошли к спящему царю. “Предал Бог ныне врага твоего в руки твои” – шепчет Авесса – “позволь, я пригвожду его копьем к земле одним ударом и не повторю удара” (Царств 26:8).
Смерть Саула положила бы конец преследованиям Давида. Разве ты не воспользовался бы такой возможностью? Давид устал быть блохой, которую ловят, куропаткой, за которой царские армии гоняются по горам. Что же, его людям со своими семьями – всю жизнь так и ютиться в пещерах и прятаться по лесам? Саул не любил Давида, несмотря на все его заслуги, а пылал к нему неугасимым гневом. Почему бы прямо сейчас не положить этому конец?
Ведь Давид – тоже помазанник Господень. Один удар – и жизнь изменится к лучшему.
Но Давид вновь отказывается от такой возможности. Он не поднимет руки на помазанника Господня. Он вверяет судьбу Саула воле Господа. И поэтому он просто берёт копьё Саула и кувшин с водой и уходит, уповая на Господа.
“Да благословит тебя Бог, сын мой Давид” – восклицает Саул, проснувшись и уразумев, что Давида помиловал его. “Ты будешь творить великие дела, и успех будет тебе во всём” (1 Царств 26:25, РСП). И их пути снова расходятся.
И вот теперь – после этой победы (прежде всего – над собой), после того, как Господь вновь содействовал Давиду, после того, как Саул предрёк ему успех, – сердце Давида холодеет: “Когда-нибудь попаду я в руки Саула” (1 Царств 27:1).
Почему? Он понимал, что Саула не изменишь. Мест, где мог бы укрыться Давид, оставалось всё меньше. Круг сжимался. “Однажды погибну я от руки Саула”.
Наше непостоянство
Сколько же раз, после очередного успеха, я сам говорил себе подобное! А ты?
Адреналин спадает. Подступает уныние. У преодоления трудностей горький привкус. Все силы отданы борьбе – теперь ты снова уязвим. Вчера ты поверг сотни ложных пророков, а сегодня бежал от угроз Иезавели. Только что твой меч сверкал на поле битвы, но теперь ты таешь пред кухаркой у плиты.
И порой даже для самых отважных мужей Божиих в этом кроется гораздо большее, чем простое противоречие. Разве Давид не слышал о своём блестящем будущем от Саула и Авигеи (1 Царств 25:28–31)? Разве он не был помазанником Господним, будущим царём? Разве не он только что пощадил Саула ради Господа?
“Господь, Который избавлял меня от льва и медведя, избавит меня и от руки этого Филистимлянина” – где же этот юноша (1 Царств 17:37), не испугавшийся смерти перед лицом народа, чтобы доказать, что не мечом и копьём спасает Господь, ибо это война Господа? Неужели это он написал: “Ты приготовил предо мною трапезу в виду врагов моих; умастил елеем голову мою; чаша моя преисполнена” (Псалом 22:5)? “Однажды погибну я от руки Саула”.
Если таков Давид, то что говорить о нас?
Но не будем судить мужа по сердцу Божиему строже, чем собственные сомнения. Если бы наши помышления были записаны столь же ясно, как речь Давида, что бы мы прочли? Через сколько испытаний провёл Он нас! Как часто Он заставлял нас трепеща входить на вражескую территорию, чтобы мы оставили мысли “Вот и я погибну от руки Саула!”
После тысячи милостей достаточно одного промедления, одного “нет”, одного испытания, огорчения или вражеской стрелы, чтобы мы сдались и сочли себя оставленными Господом.
Не потворствуй сомнениям
Я ненавижу своё неверие.
Я ненавижу своё неверие и жажду дня, когда буду избавлен от него. Вот такое исповедание должно наполнить наши сердца!
Хотел бы я ошибиться, но, кажется, сегодня стало почти модным не доверять Господу. Сомнения принимают за норму – такую же, как детская простуда. Она же бывает у всех! “Пусть эти святоши не притворяются, – говорят, – будто никогда не сомневались”.
Некоторые даже не верят тем, кто говорит об отсутствии постоянных сомнений. И вместо того, чтобы признаться в своих сомнениях, возненавидеть их, устыдиться и отвернуться от них, мы слышим, как теологи, проповедники и писатели беззаботно говорят о своих сомнениях как о чём-то надлежащем.
Дело не в том, что наша вера несовершенна. Вопрос в том, как мы реагируем. Обнаруживая свои сомнения в Божией милости или силе, сопротивляемся ли мы им? Потакаем ли мы своему неверию, жалея себя? Сами сомнения в Господе, Его обетованиях и Его кресте подвергают нас опасности.
Разве Бог не призывает нас: “Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой” (Притчи 3:5)?
Разве в Писании мы не видим образцы веры мужчин и женщин, которой мы должны подражать (Евреям 11:1–39)?
Разве Иисус не восхищается сильной верой и не упрекает маловерных (Матфея 8:10; 14:31)?
Разве не верен Бог, а всякий человек лжив (Римлянам 3:4)?
Потакать неверию – всё равно, что гладить спящего медведя. И всё же многих, похоже, это мало волнует. Они считают, что другие притворяются, если не подвергают сомнению истинность и любовь Бога. В каждом слове их обращения к Господу – “Верую; помоги моему неверию” – звучат усиливающиеся сомнения.
Не обвиняй Господа
А как же ты?
Возможно, как и Давиду, тебе приходится преодолевать одно испытание за другим, и ты чувствуешь, что уже едва держишься. Щит опускается. Меч выпадает из рук. Ты обессилен.
И своими собственными силами и мудростью ты можешь не устоять. Но разве нет Бога на небесах? Разве Его Сын не победил этот мир? Разве Он не с тобой на всех путях по безводным местам и долинам теней? Ты можешь не знать, куда идёшь, – но разве не главное, что Он знает?
Взгляни на свои сомнения, страхи, фатальные выводы – разве могут они служить свидетельством, что Господу теперь нельзя доверять? Он помог множеству святых Своих преодолеть глубокие воды, прошёл вместе с ними пылающий огонь, поддерживал в самые скорбные времена и в самых жестоких истязаниях – и теперь они пребывают на небесах, благословляя Его святое имя. Какой исполин восстал, какая тьма опустилась, какие тяготы преследуют тебя, что ты усомнился в Нём? Почему ты не переберёшься на другой берег, сжимая в руках благословенное свидетельство Его благодати? Слёз твоих море и участь тяжка, но Его верность превосходит их все.
Сомневаясь, мы, подобно Пилату, обвиняем Господа, несмотря на Его невиновность. Противостань сомнениям. Доверься твоему Богу. Он не предаст тебя твоему врагу. Он избавлял – и избавит. Вспомни Давида. Погиб ли он от руки Саула? Не был ли это тот день, когда Давид в последний раз видел царя живым? Разве не взошёл Давид на трон, как и обещал Господь?
Но прежде всего – помни о великом Сына Давида. Подводил ли тебя Христос? Нарушил ли Он хоть одно из Своих обетований? Неужели твой Добрый Пастырь теперь оставит тебя? Что может отлучить нас от любви Христовой? Будь вместе с Павлом “уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем” (Рим. 8:38–39).
Автор — Грег Морзе / © 2025 Desiring God Foundation. Website: desiringGod.org
Перевод — Дмитрий Василевский для ieshua.org
Последнее: 28.11. Спасибо!
