Песах, или Праздник Свободы, является основополагающим праздником для еврейского народа. В это время мы вспоминаем о Божьем милосердии в спасении Его народа от египетского рабства и создании Израиля как нации. Всё это для того, чтобы Сам Бог мог обитать среди Своего народа и дал нам Своё Слово, чтобы благословить все народы.
Но может ли быть так, что этот праздник на самом деле намекает на ещё большее грядущее спасение?
Подписывайтесь на наш канал в Youtube
В истории перехода через Красное море Моисей ободряет свой народ доверять Богу:
«Стойте — и увидите спасение Господне...» (Исход 14:13)
Затем, после того, как Бог спасает их от египтян, сказано:
«И увидели Израильтяне руку великую, которую явил Господь над Египтянами, и убоялся народ Господа и поверил Господу и Моисею, рабу Его» (Исход 14:31).
Но это был не последний раз, когда Бог был милостив к Своему народу. Бог говорил к пророку Исаии в 52 главе об абсолютно новом Исходе.
«Торжествуйте, пойте вместе, развалины Иерусалима, ибо утешил Господь народ Свой, искупил Иерусалим. Обнажил Господь святую мышцу Свою пред глазами всех народов; и все концы земли увидят спасение Бога нашего» (Исаия 52:9-10).
Исаия пророчествовал, что Бог восстановит народ Израиля, что Он спасёт их от их врагов, даст им мир и безопасность. Однако, в это время спасение будет включать не только физическое искупление. Скорее оно будет включать духовное искупление, которое достигнет всего мира. И это то, о чём говорит Исаия в следующей главе — в главе 53.
«Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас» (Исаия 53:1).
Исаия пророчествовал, что точно так, как пасхальный агнец, Раб Господень отдаст Свою жизнь, чтобы спасти Свой народ. В 53-й главе, спасение, которое Раб Господень приносит Израилю — оно не от Египта или от казни над первенцами. Скорее это спасение от нашей собственной греховности. Спасение, которое Бог предлагает нам, — это спасение от нашей вины.
После того, как Исаия описывает смерть этого Раба, он продолжает пророчествовать, что Его дни продлятся. Как такое может быть?
Единственный способ, как могут продлиться Его дни после Его смерти, это через Его воскресение! Не удивительно, что когда мы цитируем эти стихи нашим еврейским братьям, они думают, что мы цитируем Новый Завет.
Но Еврейская Библия утверждает ясно, что Мессия должен пострадать и умереть, чтобы искупить Свой народ. Но Он не остаётся в могиле. Он воскресает и даёт прощение грехов, и оправдывает грешников через познание Праведного.
«Праведник, Раб Мой, оправдает многих» (Исаия 53:11).
В 1 Коринфянам 15 Павел твёрдо заявляет, что если Мессия не воскрес, тогда и проповедь наша тщетна, и ваша вера тщетна. Если Мессия не воскрес. Иными словами, с самого начала веры в Мессию Иешуа Его воскресение было как краеугольный камень, как само основание, на котором стоит или падает истина об Иешуа. Если Иешуа не воскрес из мёртвых, тогда Его смерть бессмысленна — мы всё ещё в Египте без Спасителя, виновные перед Богом и рабы греха.
Ученики не ожидали воскресения Иешуа. Они думали и надеялись, что Он освободит Израиль от египтян того времени — от римлян. Они думали, что Он поразит их и изгонит из земли Израиля. Они упустили часть послания пророков. Они думали, что идея распятого Мессии — это в лучшем случае побеждённый Мессия, или в худшем — лжемессия, которого им нужно заменить другим Моисеем, что освободит их от римлян.
Несмотря на всё и вопреки их первоначальным ожиданиям после смерти Иешуа что-то произошло. Ученики начали настаивать на том, что Иешуа на самом деле воскрес из мёртвых и победил смерть! Они начали провозглашать своё послание в Иеруалиме, в том самом месте, где Иешуа был распят и похоронен, где каждый мог пойти и проверить, действительно ли могила пуста.
Но они не только твёрдо провозглашали послание, они были готовы и желали пострадать и даже умереть за него. Со многими из них так и произошло.
Значение воскресения заключается в том, что оно подтверждает послание Иешуа. Его Евангелие — истина. Иешуа утверждал, что Он Сам Бог, Который пришёл, чтобы освободить нас от греха, очистить нас от вины и оправдать нас.
Воскресение — это доказательство того, что Его радикальные заявления о Его идентичности и том что Он совершил были истиной.
Более того, Его воскресение даёт нам надежду и уверенность, что эта жизнь — это ещё не всё. Смерть — это не конец. На основании воскресения Иешуа Новый Завет провозглашает, что каждый, кто верует в Него, воскреснет из мёртвых для вечной жизни. Но факт в том, что
«Мессия воскрес из мёртвых, первенец из умерших. Ибо, как смерть через человека, так через человека и воскресение мёртвых. Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут» (1 Коринфянам 15:20-22).
Дар спасения даётся даром. Мы получаем его по вере, возлагая нашу веру на Спасителя Израиля, Иешуа. Обратите внимание, что в истории Исхода, а именно в истории перехода через Красное море, народу Израиля не нужно было делать ничего, чтобы заслужить своё спасение от египтян. Ни одна сила не могла остановить египетскую армию. Сам Бог дал им свободу и спасение. Им только нужно было по вере сделать шаг в сторону воды. Как говорит об этом автор Послания к Евреям:
«Верою перешли они Чермное море, как по суше» (Евреям 11:29).
Все люди, евреи и неевреи виновны перед Богом и оказываются отделёнными от Него из-за своей личной греховности.
На иврите слово «грех» происходит от того же корня, что и слово «промах». В нашей врождённой человеческой греховности мы попадаем мимо Божьей цели. Но через Свою смерть и воскресение Иешуа открыл новый путь для вхождения в вечные отношения с Богом по вере.
Иешуа был ниспослан из-за наших проступков и воскрес для нашего оправдания.
Эти отношения не могут быть разрушены, потому что они основываются на совершенной жертве совершенного пасхального Агнца — на жертве Иешуа.
«Вот Агнец Божий, Который берёт на Себя грех мира» (Иоанна 1:29).
«Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых» (Евреям 10:14).
А как насчёт вас? Верите ли вы в Иешуа? Если нет, то сегодня — день спасения. Если вы хотите получить прощение грехов, вечную жизнь и живые отношения со своим любящим Создателем, просто обратитесь к своему Небесному Отцу своими собственными словами. Он слушает — и в этом смысл молитвы.
Радуйтесь с нами! Ибо Он воскрес! Он воистину воскрес!
Подписывайтесь на наш канал в Youtube
Источник — One for Israel
Перевод — Анна Иващенко для ieshua.org
Последнее: 01.01. Спасибо!
