На русском языке читайте здесь — Суккот: скрытый пророческий смысл Праздника Кущей.
Пам’ятаю, у юності я думав, що єврейським дітям у моєму класі дуже пощастило. Щоосені їх кілька разів звільняли від занять у зв’язку з релігійними святами.
Лише через багато років я почав розуміти біблійну основу та духовне значення цих осінніх єврейських свят — Рош ха-Шана (єврейський Новий рік) та Йом Кіпур (День Викуплення), які відзначаються у вересні-жовтні.
Третє осіннє свято, Сукот (Свято Кущів, Лев. 23:33–43), поряд із весняними святами Песах (Пасха) та Шавуот (П’ятидесятниця), є паломницьким святом. Тричі на рік усі чоловіки в стародавньому Ізраїлі мали «з'являтися перед лице Господа, Бога твого, у місці, яке Він вибере» (Повтор. 16:16).
Ці встановлені обряди ґрунтуються на місячному календарі, і в 2026 році Сукот (Свято Кущів) відзначатиметься євреями цілий тиждень, з 26 вересня по 3 жовтня. Він слугує нагадуванням євреям (і нам) про роки Виходу з Єгипту під проводом Мойсея, коли народ жив у тимчасових притулках протягом 40 років мандрів.
Тижнева вечірка
Тижневе святкування Сукоту — радісний час щедрості, свята та спілкування. Сім’ї будують тимчасові «оселі» або кущі (деякі — більш автентичні чи вишукані, ніж інші), де рідні та друзі можуть перечитувати біблійну історію цього свята, разом обідати чи навіть ночувати. Усі ці традиції допомагають віруючим зосередитися на Божому забезпеченні їхнього життя та з нетерпінням чекати на час, коли Бог виправить усе в цьому світі під час майбутнього земного правління Месії.
Хоча ми, християни, не зобов’язані відзначати свята стародавнього Ізраїлю, вони все ж містять глибоке розуміння та важливі нагадування про чудові діла Бога, звершені протягом історії. Вони також вказують сучасним віруючим на те, що Ісус Христос звершив, звершує і буде звершувати в нас, для нас і через нас.
Відповідно, варто виділити час у ці дні Сукоту, щоб поміркувати й подякувати Богові за Його милостиву й чудову дію в нашому житті.
Інші згадки про Свято Кущів
Іван писав:
«І Слово сталося тілом, і перебувало між нами, повне благодаті та правди, і ми бачили славу Його, славу як Однородженого від Отця» (Івана 1:14).
Слово, яке Іван обрав для опису «перебування» Ісуса серед нас, перекладається як «скинія», що просто означає «мешкати в наметах». Святкування цього релігійного свята може нагадувати нам про Його тимчасове перебування серед нас під час Його Першого пришестя, але свято Кущів може також передвіщати Його Друге пришестя, коли ми будемо жити з Ним вічно (1 Сол. 4:17). Під час цього тижневого свята в стародавньому Ізраїлі щоранку перед Господом відбувалося урочисте виливання води як візуальна молитва про зіслання дощу для врожаю.
Священник ніс воду з купальні Силоам до Храму, а потім виливав її на правий кут жертовника.
Коли люди спостерігали за цією знаменною подією свята Сукот, Ісус сказав:
«А останнього великого дня свята Ісус стояв і кликав, говорячи: Коли прагне хто з вас нехай прийде до Мене та й п'є! Хто вірує в Мене, як каже Писання, то ріки живої води потечуть із утроби його» (Ів. 7:37-38).
Свято Кущів також буде обов’язковим для дотримання язичниками під час Тисячолітнього Царства, коли Бог вимагатиме, щоб ті, хто вижив із представників усіх народів, що напали на Єрусалим під час останньої битви перед поверненням Христа, приходили до Єрусалима «для поклоніння Царю, Господу Саваофу» (Зах. 14:16-19).
Вивчаємо єврейські свята та традиції
Християни можуть винести уроки з єврейських свят та традицій, що склалися навколо них, щоб відзначати духовну суть кожного з них.
Наприклад, я хотів би запропонувати, щоб, відзначаючи цього тижня Свято Кущів, ці тендітні оселі нагадали нам, що ані здоров’я, ані багатство, ані вдалі інвестиції на фондовому ринку, ані навіть золото чи нерухомість не є абсолютним захистом. Лише Бог підтримує нас і в добрі, і в лихі часи. Незалежно від того, чи живемо ми в маєтках, чи в куренях, усе наше майно дається нам від Бога і існуватиме лише доти, доки «уподобав» Отець (Луки 12:32–34). Ми нічого не принесли в цей світ, і єдине, що можемо забрати з собою, — це визнання душ тих, на кого ми, можливо, справили благотворний і вічний вплив.
Обіцянки для віруючих
В Євангелії від Івана 14:2–3 Ісус описує наш майбутній дім на небесах як постійне житло, на відміну від тимчасових притулків, збудованих під час святкування благочестивого свята Кущів:
«Багато осель у домі Мого Отця; а коли б то не так, то сказав би Я вам, що йду приготувати місце для вас? А коли відійду й приготую вам місце, Я знову прийду й заберу вас до Себе, щоб де Я були й ви».
Пізніше, коли Іван записував Одкровення Ісуса Христа, він описав, що побачив «нове небо й нову землю», як і пророк Ісая за кілька століть до цього (Іс. 65:17-25).
Іван вигукнув:
«І почув я гучний голос із престолу, який кликав: Оце оселя Бога з людьми, і Він житиме з ними! Вони будуть народом Його, і Сам Бог буде з ними» (Об’явл. 21:3).
Іван, як у Євангелії, так і в Об’явленні, описує наш майбутній дім як реальне й постійне місце, спеціально приготоване для реальних людей — для нас! І з цієї небесної оселі ми «будемо царювати на віки віків» (Об’явл. 22:5).
Щасливого Сукоту!
Автор — Гері Кьортіс / mycharisma.com
Переклад — Ірина Жежерун для ieshua.org
Последнее: 12.07. Спасибо!
