Слово «душа» в английском языке (soul) языке часто кажется туманным и не всегда передаёт то, что оно обозначает. Это слово, соул, используется в джазовой и блюзовой музыке, и для описания определённого вида южноамериканской традиционной еды. Но та ли это душа (соул), о которой мы читаем в Писании?
Еврейское слово נפש/нефеш в Танахе обычно переводится как «душа». Почему же это слово важно и уместно в нашей повседневной жизни? Почему оно нашло своё место в описании еды и музыки?
Значение еврейского слова нефеш
Когда мы обращаем внимание на другие варианты использования слово нефеш, картина становится немного яснее. В Библии нефеш также переводится как «живое существо, жизнь, творение, сознание, желания, сердце, аппетит, личность».
О чём это говорит нам? У нас возникает чувство, что нефеш — это внутренняя живая сущность человека. И это говорит о самой сути человека. Это значение приходит на ум, когда мы исследуем Второзаконие 6:5, первую и главную заповедь, данную детям Израиля:
«И люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею и всеми силами твоими».
Новый Завет повторяет эту заповедь:
«Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим» (Матфея 23:27).
Это любовь, которая выше всего! Это любовь, которая выражается «через все сердечные привязанности, с великим усердием и пылкостью духа, в искренности души и со всей силой благодати, которую имеет человек, с такой любовью, которая сильна, как смерть» (Exposition of the Entire Bible by John Gill).
Нефеш, приносящая откровение
В Псалме 18 Давид пишет: «Небеса проповедуют славу Божию... Нет языка, и нет наречия, где не слышался бы голос их. По всей земле проходит звук их, и до пределов вселенной слова их».
Задумывались ли вы когда-либо о том, что, подобно небесам, ваша жизнь должна нести миру то же послание мире? Ваша жизнь — ваши слова и ваши действия — на самом деле должны открывать Бога окружающим вас людям!
Это значит, что мы должны любить Бога всей своей жизнью и всю свою жизнь. И когда мы делаем это — когда мы любим Бога всем, кто мы есть, и всем, что у нас есть, — мы свидетельствуем другим!
Это значит любить Его во всём, что мы делаем, в каждом слове, которое мы говорим, каждую минуту нашего дня. Как сказал пастор Крейг Грошел: «Не Бог существует для того, чтобы служить нам. Мы существуем для того, чтобы служить Ему».
Душа живого существа
Слово «нефеш» также раскрывает неизмеримую ценность и значение, которые Бог придаёт человеческой жизни — всей человеческой жизни. Он дорожит каждой жизнью — молодых и старых, женатых и холостых, мужчин и женщин, евреев и неевреев, из любого народа. Бог ценит наши души настолько высоко, что Он выкупил их с помощью Своего Сына Иисуса.
«Человек никак не искупит брата своего и не даст Богу выкупа за него: дорога цена искупления души их, и не будет того вовек, чтобы остался кто жить навсегда и не увидел могилы» (Псалом 48:8-10).
«Но Бог избавит душу мою от власти преисподней, когда примет меня» (Псалом 48:16).
Это стихи говорят о сущности и ценности человеческой жизни. То, как мы, верующие, ценим жизнь, должно отражать ту высокую оценку, которую даёт ей Бог. То, как мы ведём себя с другим человеком, говорим с ним или относимся к нему (и к самим себе), должно основываться на нашем понимании термина нефеш.
Дыхание жизни
Тем не менее, чтобы полностью понять значение еврейского слова нефеш, нам нужно вернуться к началу. Бог сотворил мир силой Своего Слова. Но человек ожил, потому что Бог вдохнул дыхание в него.
Уникальное существо, созданное по подобию Божьему, является преемником Божьего завета. Слово нефеш подчёркивает важность и ценность завета. Обетования, которые Бог даёт Своим детям, важны, потому что Он сделал жизнь важной.
«И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею [нефеш] живою» (Бытие 2:7).
«Необрезанный же мужеского пола, который не обрежет крайней плоти своей [в восьмой день], истребится душа [нефеш] та из народа своего, ибо он нарушил завет Мой» (Бытие 17:14)
Исследуя эти стихи, мы можем выделить две отличительные, практически противоположные, особенности нефеш.
Является ли душа-нефеш измеримой?
Во-первых, нефеш — это «измеримая жизнь» — жизнь, которую можно сосчитать, физически осязать и измерить. Как мы видим в Бытие 3:19, ибо прах ты и в прах возвратишься.
Это значение связано с важной частью системы жертвоприношений в Танахе, то есть с жертвоприношениями животных. Жертвоприношение физической жизни животного покрывало жизнь человека. Одна жизнь вместо другой.
Другим отличительным элементом нефеш является нематериальный аспект, где мы видим, что нефеш переводится как желание, страсть или вожделение. Связанная с сердцем человека, это сила, которая движет его в определённом направлении.
«В тот же день отдай плату его, чтобы солнце не зашло прежде того, ибо он беден, и ждёт её душа [нефеш] его; чтоб он не возопил на тебя к Господу, и не было на тебе греха» (Второзаконие 24:15).
Использование нефеш для обозначения желания и страсти заслуживает внимания, потому что там и на том, на чём и где мы сосредотачиваем своё внимание, будет и сердце наше. Таким образом вся наша жизнь, само наше естество движется в этом направлении. В Притчах 27:7 сказано: «Сытая душа попирает и сот». Джон Бивер очень ясно толкует этот стих:
«Если твоя душа наполнена заботами, удовольствиями, любовью к богатству или желаниями этого мира... Ты будешь сыт и по сути будешь презирать сладкий мёд общения с Богом».
Святость бытия
Иудаизм придаёт огромное значение святости жизни. Еврейская традиция учит нас, что вся жизнь драгоценна и только Бог имеет власть определять, когда жизнь начинается и заканчивается. Поэтому еврейский народ делает всё возможное, чтобы сохранить жизнь. Даже если есть только небольшой шанс, что жизнь будет спасена.
Это обычно называют «пикуах нефеш» или «спасение жизни».
Как мы можем понять важность этого принципа? Об этом свидетельствует тот факт, что даже в Шаббат, когда вся работа прекращается, спасение жизни, находящейся в опасности, имеет приоритет над законами Шаббата. Бог повелел Своему народу отдыхать и воздерживаться от любой работы в Шаббат. И тем не менее, необходимость спасения жизни — спасения нефеш — превосходит эту заповедь.
В Йом Киппур, самый священный день еврейского календаря, евреи традиционно не едят и не пьют. Однако охрана здоровья важнее поста даже в этот важный день.
Это значит, что больной человек или недавно родившая женщина могут нарушать пост. Потому что пост может поставить под угрозу их здоровье или даже привести к смерти.
Глубокая связь между нефеш и Создателем
Приведённые выше примеры показывают глубину Божьей любви к человечеству. Его Закон и Его заповеди являются инструкциями для сохранения жизни. Такая любовь (Его любовь) даёт нам пример того, как мы должны любить Его в ответ. Мы должны любить Его всей нашей душой, всем нашим естеством!
Вот мой вопрос к вам сегодня. Если бы вы не могли произнести ни слова, как ваша жизнь сегодня явила бы миру Божью славу? Является ли ваша нефеш отражением вашего Создателя?
«Небеса проповедуют славу Божию, и о делах рук Его вещает твердь» (Псалом 18:1).
Автор — Авиталь Сноу / firmisrael.org
Перевод — Анна Иващенко для ieshua.org
Последнее: 26.07. Спасибо!
