Ангелы в Библии и еврейское слово, обозначающее ангелов

Ангелы в Библии

Сейчас вы узнаете еврейские слова, означающие ангелов в Библии, — херувимы, серафимы и другие. Давайте на минутку задумаемся.

Что вам обычно приходит на ум, когда вы думаете об ангелах? Надеюсь, это не просто пухленькие крылатые младенцы, как их обычно изображали в искусстве эпохи Возрождения и в иконографии. Или маленький купидон на открытке ко Дню Святого Валентина... Возможно, мы представляем себе жизнь после смерти с крылатыми мужчинами и женщинами, играющими на арфах в облаках.

Кто-то подумает о Кларенсе, ангеле, который показал Джорджу Бейли, какой была бы жизнь без него, в классическом рождественском фильме «Эта замечательная жизнь». Телесериал 90-х «Прикосновение ангела» также изображает ангелов как обычных мужчин и женщин, посылаемых на помощь людям, проходящим испытания.

Часто, когда наши друзья поддерживают нас во время нужды, или когда в критический момент к нам проявляет доброту незнакомец, мы называем их «ангелами». Это потому, что их доброта кажется прикосновением с небес.

Библейские описания ангелов

Но не обманывайтесь на этот счёт, в Библии есть подробные описания того, кем являются ангелы, равно как и того, кем они не являются. Потому нам, возможно, стоит начать с некоторых основных фактов.

Кто такие ангелы, согласно Библии?

Ангелы — это духовные существа со сверхъестественными способностями и дарами. Но ангелы — это не божественные создания, которым мы должны поклоняться или молиться. Ангелы не вездесущи и не могут находиться в нескольких местах одновременно, в отличие от Бога.

Ангелы также не вечные существа, потому что они были созданы Богом, потому у них есть начало. Хотя они обладают бессмертием, их жизнь зависит от Божьей власти и существует в пределах обозначенных Богом границ (Луки 20:36).

Мы знаем, что ангелы бесплотны, не от мира сего, но они не идеальны. Писание ясно говорит о том, что ангелы могут ошибаться. Они могут любить, ненавидеть, имеют свободную волю и могут восставать против Бога, как это сделал злейший враг Господа.

В Бытие 6:1 Писание говорит об ангельских существах («сынах Божьих»), которые брали себе жён. Это огорчило Бога, и дальше текст описывает суд над землёй (Иов 4:17-18; Бытие 6:1).

Библейские примеры ангелов

Как ангелы описаны в Библии? У ангелов нет крыльев, и они не женщины... Но они и не обязательно мужчины! Тем не менее, Писание говорит нам, что, когда они принимают человеческую форму, они принимают форму мужчин. Ангелы-гости, которых встречает Авраам в Бытие 18, предстали пред ним в виде трёх мужчин (Бытие 18:2).

Ангелы, посетившие Лота в Содоме и Гоморре, также явились ему как двое мужчин. Кроме того, они были настолько привлекательны, что обратили на себя внимание горожан. Что сделало исполнение задания по уничтожению грешного города ещё более целесообразным.

В Бытие 32 ангел, который борется с Иаковом, появляется как мужчина. И когда Седрах, Мисах и Авденаго находятся в печи, царь Навуходоносор видит четвёртого мужчину, который является как «сын богов» (Даниил 3:24-25).

Теперь, когда мы знаем некоторые основные факты о том, кем являются ангелы, а кем нет, давайте приступим к делу.

Еврейские и греческие слова, обозначающие ангелов

Слово «ангел» происходит от греческого слова άγγελος/ангелос, что значит «посланник». Соответствующее еврейское слово מַלאָך/малах (малахим в множественном числе), что значит «посланник». В обоих случаях это скорее «описание работы», а не их сути или характера.

Поскольку это больше похоже на описание работы, у них и у того, что они делают, также существует иерархия. И не удивительно, что для обозначения ангелов в иврите есть несколько слов, которые стоит знать.

Роль ангелов в Библии

Так называемый обычный ангел-посланник (малах/ангелос) отличается от серафима, херувима и архангелов.

Посланники посылаются в мир, чтобы принести Божественное послание, а также принести послания назад Богу. В их передаче посланий часто присутствует роль служителя. Передаваемая информация, если она благоприятная, часто предназначена для того, чтобы ободрить и укрепить во времена трудностей и бед.

О рождении Иисуса пастухам возвестил ангел, и многочисленное воинство ангелов воспевали хвалу (Луки 2:9-14). Ангелы служили Иисусу, когда Он был искушаем в пустыне сатаной (Матфея 4:11). И ангел вывел Петра из темницы (Деяния 12:6-11).

Архангелы: уникальные ангелы в Библии

Архангелы подобны ангелам-посланникам, но их роль более особая и личная. Греческое слово архангел означает «главный ангел», что ставит их на вершину ангельской иерархии.

Протестантская Библия называет только одного ангела главным — Михаила (Даниил 10:13), чьё имя означает «Кто как Бог» (מִיכָאֵל/Ми-ка-Эль). Но многие также считают архангелом и Гавриила (чьё имя означает «Бог — моя сила»), хотя Библия и не называет его этим титулом.

Мы знаем, что Люцифер также занимал высокое положение среди ангелов до своего восстания, из-за чего многие называют его третьим архангелом (хотя и падшим) из первых трёх. Но мы не знаем наверняка, сколько всего существует архангелов, поскольку Библия не говорит об этом напрямую. На самом деле вполне вероятно, что их больше, чем два или три.

Еврейские имена ангелов: Гавриил

Роль ангела Гавриила — толковать сны и приносить важные откровения. Именно Гавриил предсказал Захарии рождение его сына Иоанна (Луки 1:19). Он также явился Марии, чтобы объявить о рождении Иисуса (Луки 1:26).

Поскольку Мария была озадачена этой новостью, Гавриил послужил ей и более подробно объяснил грядущие события, заверив её в том, что она обрела благодать у Бога. Затем он также пришёл к Иосифу, чтобы тот не бросил Марию.

В 10-й главе Даниила мы читаем о том, как Гавриил явился Даниилу в видении. Он пришёл, чтобы ответить на молитву Даниила и дать ему видение о будущем. Однако Гавриил задержался с доставкой своего послания, потому что его удерживал князь Персии — не человеческий правитель, а духовное начальство.

Еврейские имена ангелов: Михаил

Архангел Михаил (Микаэль) был единственным, кто помог Гавриилу в его поручении принести послание Даниилу (Даниил 10:21). Так разве Михаил сам не приносит послания? Ну, не совсем так. Из текста Библии мы можем сделать вывод, что Михаил — воинственный ангел, великий полководец небесного воинства. (Возможно, вы помните наше изучение еврейских имён Бога, одно из которых — это «Адонай Цваот» — Господь ангельских воинств.)

Михаил сражался с князем Персии (злой духовной сущностью), чтобы Гавриил смог доставить послание Даниилу. Нам сказано, что Михаил также специально назначен для Израиля, чтобы охранять его (Даниил 12:1). Согласно Библии, он также сыграет важную роль в событиях последнего времени.

Возможно, апостол Павел в Фессалоникицам 4:16 говорит именно о Михаиле, возвещающем второе пришествие Христа. В Откровении 12 именно Михаил и его ангелы ведут войну с драконом и его бесами и в конце концов низвергают их на землю (Откровение 12:7-9).

Херувимы и серафимы — это тоже еврейские слова для обозначения ангелов?

В отличие от ангелов-посланников и архангелов, херувимы и серафимы вообще не похожи на людей. На самом деле, они существа, которых трудно себе представить, хотя некоторые пророки видели их своими глазами. Эти небесные существа окружают тронный зал Бога и непрестанно восхваляют Его.

Начнём с херувимов, которые подробно описаны в Иезекииля 1 и Откровении 4. Хотя сегодня многие ассоциируют херувимов с милыми пухленькими младенцами с крылышками, они не имеют с этим ничего общего!

Херувимы

Херувимы — таинственные крылатые существа, у которых четыре крыла и четыре лица. Они окружают престол Божий и постоянно славят Его. Откровение 4:5-8 даёт нам краткое, но сильное и ясное описание:

«И от престола исходили молнии и громы и гласы, и семь светильников огненных горели перед престолом, которые суть семь духов Божиих; и перед престолом море стеклянное, подобное кристаллу; и посреди престола и вокруг престола четыре животных, исполненных очей спереди и сзади.

И первое животное было подобно льву, и второе животное подобно тельцу, и третье животное имело лице, как человек, и четвертое животное подобно орлу летящему. И каждое из четырёх животных имело по шести крыл вокруг, а внутри они исполнены очей; и ни днём, ни ночью не имеют покоя, взывая:

свят, свят, свят Господь Бог Вседержитель, Который был, есть и грядёт»

И не стоит забывать, что херувимы охраняли вход в Эдемский сад и были запечатлены на ковчеге завета.

Серафимы

Серафимы, как и херувимы, связаны с Божьим присутствием, но, в отличие от херувимов, которые находятся под Божьим престолом (Псалом 98:1), серафимы находятся в непосредственном присутствии Бога.

Серафимы — это ангельские существа, которые, возможно, напоминали змей с крыльями (слово «сераф» может означать «змею» как существительное или «гореть» как глагол), окружающих престол и постоянно взывающих «Свят, свят, свят!». Пророк Исаия видел в видении серафимов, окружающих престол, и был уполномочен серафимом, который коснулся его уст горящим углем (Исаия 6:6-7).

«В год смерти царя Озии видел я Господа, сидящего на престоле высоком и превознесённом, и края риз Его наполняли весь храм. Вокруг Него стояли Серафимы; у каждого из них по шести крыл: двумя закрывал каждый лице своё, и двумя закрывал ноги свои, и двумя летал. И взывали они друг ко другу и говорили: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф! вся земля полна славы Его!» (Исаия 6:1-3).

Если вы знакомы с иудейской литургией, возможно, вы помните, как подымались вверх на носочках, когда читали этот отрывок из Исаии при словах «кадош» (свят). Согласно раввинистической традиции, это подражание серафиму.

Ангел Яхвэ в Библии

Библия представляет нам в нескольких книгах ещё одно сверхъестественное существо, определение которого довольно затруднительно. Чаще всего его называют Ангелом или Посланником Господа (Яхвэ). Хотя некоторые считают его просто представителем Бога, у него есть некоторые уникальные характеристики, заставляющие задуматься, почему же он описывается по-другому.

По мнению многих учёных, эта фигура является на самом деле Самим Богом в видимой форме человека. Давайте рассмотрим историю Иисуса Навина, которому явился Командующий Божьей армией:

«Иисус, находясь близ Иерихона, взглянул, и видит, и вот стоит пред ним человек, и в руке его обнажённый меч. Иисус подошёл к нему и сказал ему: наш ли ты, или из неприятелей наших? Он сказал: нет; я вождь воинства Господня, теперь пришёл [сюда]. Иисус пал лицем своим на землю, и поклонился и сказал ему: что господин мой скажет рабу своему? Вождь воинства Господня сказал Иисусу: сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, свято. Иисус так и сделал» (Иисус Навин 5:13-15).

Первое разительное отличие этого Командующего от других ангелов заключается в их реакции на выражение почестей. Обычно, когда человек кланяется какому-либо ангелу, тот протестует, прося человека встать и не бояться.

Но Командующий Божьей армией не только позволил Иисусу Навину поклониться. Он даже приказал ему снять сандалии! Не напоминает ли вам это какую-то другую историю? Не является ли это параллелью к истории о Моисее и горящем кусте? (Исход 3:2; Деяния 7:30-31).

Ангелы и человечество согласно Танаху

Итак, мы узнали, что одни ангелы похожи на людей, а другие нет. Одни приносят послания, видения или ободрение, а другим поручаются более важные объявления или военные задания. Так что это значит сегодня для нас?

Писание не поощряет поклонение ангелам или молитву им (Матфея 4:10; Колоссянам 2:18). В некотором смысле они наши коллеги, потому что мы «немного ниже» в Божьей иерархии творения (Псалом 8:6).

Но Писание также напоминает нам, что ангелы являются неотъемлемой частью творения и что иногда наши человеческие жизни и действия согласуются с их. Особенно, когда мы отдаём всё своё сердце Богу и живём с сердцем, полным веры и посвящения.

Пастор Адам Смоллкомб из церкви Vive выразил это следующим образом: «Человеческая деятельность и деятельность ангельская сходятся, когда между небом и землёй есть единая цель».

Кто ангелы для нас, людей?

Для нас может быть ободрением тот факт, что, кроме того, что Отец, Сын и Святой Дух наблюдают за нами, Бог посылает ангелов, чтобы защищать, направлять нас и служить нам (Псалом 90:11-12) по Его усмотрению.

Более того, Библия говорит, что, живя верой, любя Господа всем своим сердцем и любя ближнего своего и пришельца, мы можем принять ангелов, даже не зная об этом (Евреям 13:1-2). В Послании к Евреям также упоминаются ангелы!

Наконец, у нас есть благословенная уверенность в том, что после смерти ангелы сопроводят наши души на Небеса (Луки 16:19-31). Там мы вместе с ними будем непрестанно радоваться и прославлять Бога.

Источник — firmisrael.org
Перевод — Анна Иващенко для ieshua.org