На русском языке читайте здесь — Андрей Гапонов, госпитальный капеллан: «Хочется, чтобы Божье Царство раскрывалось через наше служение...»
Ми поспілкувалися з Андрієм Гапоновим, госпітальним капеланом Корпуса Військових Капеланів ХСП — Християнської Служби Порятунку, служителем Київської Єврейської Месіанської громади. Андрій розповів про те, як пошук чуда привів його до Бога, чим він займався з початком війни і як опинився у лавах капеланів; поговорили про нюанси та труднощі госпітального капеланського служіння, специфіку взаємин військових та цивільних, а також переосмислення цінностей у житті.
— Шалом, Андрію! Розкажи, спершу, як ти прийшов до Бога? З чого все почалося?
– Почалося все з того, що 11 років тому я вперше почув про Київську єврейську месіанську громаду. Я їхав у маршрутці, і поряд зі мною сиділа жінка похилого віку – вона й розповіла мені про те, що вона є парафіянкою цієї громади віруючих, та активно мене запрошувала на зібрання.
Я на її запрошення одразу не пішов у громаду, але рівно через рік у нашій родині сталася трагедія. У 7-місячної доньки моєї сестри почала запалюватися пухлина у голові, і її з Білгород-Дністровська перевезли до Одеси, де помістили під апарат штучного дихання у реанімації. Нам потрібне було чудо...
Я згадав, як ця жінка в маршрутці розповідала про чудеса, які відбуваються в КЄМО, що там просто на зібраннях багато людей отримують реальне зцілення та інші відповіді на молитви. Але перед тим вирішив, як зазвичай у православ'ї радять, обійти сім монастирів та замовити «сорокоуст» за здоров'я. Я пішов до одного монастиря, до другого, до третього... Досить швидко закінчилися гроші, бо, як ви розумієте, все це було не безкоштовно. І ось на четвертому монастирі я згадав про цю жінку і вирішив-таки сходити на Шабат.
Я прийшов на служіння і хотів знайти цю жінку, яка мене запрошувала. Не знайшовши її, я познайомився з дядьком Льошею — це найстарший ашер громади, і досі. І він мені каже: «Стань біля мене — я танцюватиму як козел, але ти не звертай уваги! Якщо достоїш до кінця, то, я думаю, у твоєму житті це чудо з'явиться!»
Я стояв, активно плескав у долоні, дивився на всі ці хороводи — для мене це все було щось таке нове, невідоме, незрозуміле... Тоді вперше побачив нашого ребе, Бориса Сауловича Грисенка, подумав, що він, як охоронець громади, дивиться так трохи строго, щоб вовки до вівців не підходили (Ну, мені так здалося тоді)... Наприкінці був заклик до покаяння, і я вийшов покаятися. Ребе за мене помолився, а потім моїм опікуном виявився Едік Саруханян. Він зі мною познайомився, і вже за день ми разом пили каву. Ще через день я прийшов до нього на домашню групу. І ось так розпочався мій шлях у громаді.
Десь за півроку я перейшов помічником уже в іншу групу. Потім пройшов перший курс основ віри, прийняв твілу (водне занурення) і з'їздив на інкаунтер – там я вперше пережив реальну силу Божу. Під час причастя, усвідомлюючи, що кров Ієшуа реально була пролита за мене, я відчув, як ця Божа сила пройшла через мене, буквально від кінчиків волосся до пальців ніг... Це було так трепетно і хвилююче — перше причастя в моєму житті.
Господь після цього ще багато разів діяв у моєму житті і відкривався на ретритах і молитвах, показував Його любов до Ізраїлю, даючи розуміти, як Він плаче про Свій народ... Це мене також торкнулося. І ось так, крок за кроком – основи віри, помічник лідера групи, керівник, ведучий воркшопу, коуч, координатор – шлях служіння у десять років.
– Скажи, а що сталося з твоєю племінницею та її здоров'ям?
— На той момент чудо сталося. Ми молилися за неї на домашній групі, і її з реанімації перевели до лікарні, а потім вони поїхали додому. Однак пухлина не зникла, і через рік Господь забрав її.
Для мене свідчення тут полягає в тому, що Господь за нашою молитвою вивів її з реанімації, а через всю цю ситуацію я знайшов спасіння, знайшов Господа, став частиною духовної сім'ї. Вірю, що маленька дочка моєї сестри зараз на Небесах, і це диво відбулося. Молитва діє і Господь чує нас! За Своєю милістю Він може відповісти на будь-яку молитву, але ми, звичайно ж, не знаємо всіх Його планів...
— Так, це дійсно так. За традицією, що вже склалася в наших інтерв'ю, давай згадаємо 24 лютого 2022 року. З чого розпочався цей день у твоєму житті?
– О 5-й ранку я відкриваю Інстаграм і бачу пости про те, що почалася війна... потім дзвінок від родичів: «Набирайте воду! Можуть вимкнути...»
Я дружив з Сашком Голотою, і він наступного дня запропонував нам з Еліною їхати до Ужгорода, але ми відмовилися. «Ми залишаємося у Києві. Віримо, що Бог захистить Київ, і тут також буде потрібна допомога іншим людям».
Пам'ятаю, як у перші дні у нас постійно були активні, гарячі молитви, коли підступали всі ці новини... І таке молитовне заступництво тривало цілодобово.
Ми живемо у 1-кімнатній квартирі на Відрадному. А подруги Еліни жили на КПІ. І там у перші дні війни були серйозні перестрілки, вони дуже злякалися, і ми їх забрали до себе. І ось ми перші півтора місяці прожили в однокімнатній квартирі вчотирьох. Пам'ятаю, як натовпом ходили до магазину – порожні вулиці, незнайомі люди віталися один з одним. На третій день у магазин зайшли – а там полиці порожні, не встигали підвозити продукти... Почули, що на іншому кінці мікрорайону є кіоск із солодощами. Пішли туди, а там така черга... Загалом, отак півтора місяці ми й прожили, «душа в душу». Не було ні скандалів, ні криків, хоча у всіх абсолютно різні характери. Досі дружимо! Слава Богу!
– Наскільки я розумію, ти не одразу приєднався до капеланського служіння. Чим ти був зайнятий у перші місяці війни?
– Перший місяць у нас пройшов у постійних молитвах. Коли ворог відступив від Києва, почався процес роздумів над тим, що робити далі. Просто сидіти – совість гризе. Іти боронити країну? Чи залишатися, бути священиком, заступатись в молитві? Незрозуміло...
Ще в перші тижні березня брат Томаш з Польщі надіслав гуманітарну допомогу нашій громаді. П'ять бусів гуманітарки привезли до Львова, брати перевантажили її там у потяги, а ми їх тут зустрічали та вивантажували. І ось так протягом місяця була перша допомога, яку ми забирали та роздавали по Києву у різних місцях. І ось ти вже відчував, що робиш щось корисне.
Також не було зупинено домашні групи — ми всі перейшли в онлайн і продовжували збиратися, молитися, спілкуватися та підтримувати один одного. Також онлайн брали участь у служіннях громади, у шабатах – навіть ті, хто виїхав із Києва та України. І що цікаво, ми в результаті не тільки нікого не втратили, а й групи онлайн навіть виросли, до них підключилися нові люди, які і зараз живуть в інших країнах.
– А як ти дізнався про служіння капеланів?
— Почалося все з того, що восени 2022 року. Шура Вятржик запросила мене на конференцію, присвячену темі зцілення душевних ран — там, у тому числі, говорили про призначення церкви в умовах війни. Я прийшов, дивлюся — одні капелани наші сидять — сама Шура, Андрій Літовкін, Олексій Денисов, Анатолій Емма. Ну, гадаю, напевно це доля – треба теж ставати капеланом. Шура взяла мене з собою на служіння до госпіталю, потім я сходив туди з Анатолієм Емма, з Андрієм Літовкіним. Ходив і дивився, як вони служать пораненим.
Тоді ще жодних спеціальних курсів не було, ні тренінгів. Я на живому прикладі навчався тому, як поводитися, про що говорити, як заходити і не соромитися. Це заклало ту основу, якої я вже сам навчав багатьох інших служителів, які приходили в капеланство. Потім з'явилися перші тренінги, які я пройшов, а слідом було і навчання в Trinity International University з душпастирської опіки та кризового консультування — програма на цілий рік.
Там ми ще краще усвідомили, у чому полягає суть капеланства: що це служіння присутності; що ти не євангеліст і не тягнеш людей до церкви; що ти не нав'язуєш, а просто показуєш їм Ієшуа (Ісуса) своєю присутністю, своїми вчинками; що ти вислуховуєш їх, якщо люди дозволяють, тоді молишся за них; що якщо люди цікавляться твоєю вірою, тоді ти вже починаєш чимось із ними ділитися, але ти не транслюєш якось особливо свою приналежність до конкретної конфесії та деномінації.
Тренінги, які пізніше почалися від Християнської Служби Порятунку, також показували правильний приклад у служінні капелана.
— Як це виглядало на практиці?
— Адже бувають різні люди. До деяких у палату заходиш, а вони відразу, з порога: «Не треба нам нічого розповідати, вже тут перед вами приходили, наговорили нам...» І таке бувало.
Пам'ятаю, особливо в перший рік мені зустрічалося багато поранених військових із сильною мотивацією, з великим бажанням після відновлення повернутися на фронт. Вони прямо так і говорили: «Перемога за нами! З нами Бог!»
Звичайно, вистачало й людей із дуже серйозними пораненнями. Коли людина лежить, не встаючи. І ось у нього вже в очах така думка, що він уже більше не встане, і що тепер його подальша доля – лежати, як овоч, і вмирати... І коли ти знайомишся з ним, він відповідає щось на кшталт: «Ага, здрасті, так… Помолитися за мене? Ну, помоліться...»
Хлопці, буває, лежать у госпіталях кілька місяців, а то й півроку й більше. І коли ти регулярно зустрічаєшся з ними та спілкуєшся, вони починають відкриватися. Ти йому щось розповіси, він — про себе. І ти бачиш, як поступово змінюється його погляд. Як у його очах, що згасли спочатку, з'являється якийсь вогник, коли він уже розуміє, що молитви діють, що Господь так створив тіло людини, що воно відновлюється – і з'являються вже якісь мрії.
Коли з ними спілкуєшся, переводиш фокус із того поганого, що з ними сталося, на те, що на них чекає в майбутньому. І в людини, виходячи з того, що вона щось уміла, мала якісь навички — у неї з'являється віра, що не все в її житті пропало. І на майбутнє вона уже дивиться з надією, планує, як вона свої навички застосовуватиме. Вона бачить, що зможе стати повноцінним членом суспільства та бути прикладом для інших, зможе надихати інших, створити сім'ю.
А коли з лежачого стану вона поступово починає сідати, коли вона починає потихеньку ходити, то неймовірна радість приходить – людина повертається до життя! І це дуже надихає мене у цьому служінні!
Є хлопці, з якими ми давно ще познайомилися, і вони зараз допомагають у нашому служінні – наприклад, на своїх машинах привозять поранених зі шпиталів на вечори подяки ЗСУ, які проводить наша громада. Це так добре, що ми з ними стали друзями! Так, багато хто з них у результаті не повернувся до ЗСУ, але знайшов себе у цивільному житті — хтось став інженером, хтось на телеканалі працює, хтось поїхав до Німеччини і зробив там собі ледь не біопротез. Вони живуть повноцінним життям!
Адже не дарма кажуть, що вода камінь точить. Ось так, крапелька за крапелькою, і серце людини тане. З'являється надія, з'являється мотивація, з'являється бажання, з'являється віра, і починає це здійснюватися — мрія стає реальністю. Що мені особливо подобається, це думка про те, що все пропало — вона втрачається, розчиняється, розбивається, і на її місце приходить впевненість у тому, що життя триває, і що вони зможуть принести користь і для себе, і для своєї сім'ї, і для суспільства в цілому. І коли вони починають допомагати іншим, це ще більше стимулює.
— Дуже надихає, дякувати Богу! А як часто ви відвідуєте госпіталі та медичні заклади?
– Спочатку ми відвідували хлопців двічі на тиждень. Зараз – раз на тиждень, як правило. Хоча останнім часом я помітив, що їх швидше переводять до інших міст та місць.
Перший медичний заклад, у якому ще Шура розпочала служіння, вона згодом передала під мою відповідальність. І там ми проводили навчання команд госпітальних капеланів і від церкви адвентистів, і від католиків, і з інших церков різних деномінацій. Нині всі ці команди служать у різних містах України. Коли ми зустрічаємося, вони згадують: «Ми так спочатку боялися підійти до військових, так боялися... але незабаром побачили, що вони — такі ж люди, які мають свої потреби, які теж чогось бояться, теж переживають...»
— Ти ось згадав про переживання капелана. Чи можеш згадати свій перший день у цьому служінні? Які у тебе були почуття?
– Пам'ятаю, перше враження у мене було таке, що ми йдемо до когось особливого. І незрозуміло було, що можна говорити, а чого не варто говорити. Тому я просто з досвідченішими капеланами заходив у палату і мовчки дивився, як усе це відбувається. Щоправда, буквально з другого разу мені вже дали олію, щоб я помазав поранених під час молитви. І поки я думав, як це краще зробити, дивлюся – а хлопці вже мені лоби виставили :) короче кажучи, помазав їх олією, помолився за них. Це дало мені впевненість у тому, що насправді кожна людина потребує молитви.
Я, напевно, цілий місяць отак ходив і набирався досвіду. І потихеньку починав розуміти, що це ті самі хлопці, з якими ти вчора разом міг каву пити чи працювати на одній роботі – такі самі люди, з такими ж потребами. І, здається, у мене не було такого випадку, щоб хтось відмовився від молитви. Навіть якщо спочатку він тобі каже, що вірить у Перуна, наприклад, або у зірки, або що він ні у що не вірить – коли наприкінці пропонуєш помолитися, він погоджується. І коли ти молишся, робиш це в ім'я Ісуса Христа. І під час цієї молитви ти промовляєш, що Він помер за тебе, і людина зрештою розуміє, ким за фактом є Ісус Христос і для неї.
— Ти раніше говорив про те, що у вас була міжцерковна команда капеланів. Як це в результаті працювало? Чи не було якихось розбіжностей, наприклад?
– Нещодавно наша громада зробила шеврони із месіанською символікою. І ось ти заходиш у палату з таким шевроном, а поруч із тобою капелан із церкви, і в нього хрест на шевроні. І ти бачиш, як у людей відбувається «розрив шаблону». Людина каже: «Я бачу, що ви з різних деномінацій, але ви разом робите одну справу! Це така сила!» Це так круто, насправді! Незважаючи на те, що ми служителі різних церков і громад, але ми об'єдналися в цій справі і несемо Божу присутність у ті місця, де вона потрібна, де повинні відбуватися чудеса, де люди потребують підбадьорення та підтримки.
У моєї команди, наприклад, було багато адвентистів на стажуванні, а також багато служителів із церкви «Спасіння». Але суть у тому, що ми навіть не акцентуємось на тому, до якої церкви чи деномінації ми належимо. Брати і сестри просто іноді діляться, як у них проходить те чи інше в їхніх церквах. Я ділюся тим, як це відбувається в нашій громаді. Періодично вони бувають на згаданих вище вечорах подяки ЗСУ, привозять військових, яким служать, і ми разом потім їх розвозимо, разом допомагаємо відновлювати документи, наприклад, і так далі.
Це сила насправді. Ти бачиш гарячих, реальних віруючих людей, які готові для Бога рухати гори. І радієш, що ми можемо робити одну справу. Навіть якщо ми по-різному звершуємо якісь обряди і по-різному прославляємо Бога, але коли ми об’єднуємося у допомозі людям, то стираються всі межі.
Я вже не перший рік служу у консультуванні, і в цій справі є певна послідовність дій. Коли ти йдеш кудись — спочатку помолився, благословив, а коли дія вже відбулася, особливо якщо вона була пов'язана з якимись звільненнями, з емоціями, ти наприкінці це віддаєш Господеві. І якось ми з одним напарником-капеланом вийшли з госпіталю, а він мені каже: «Знаєш, я ось зараз вичавлений як лимон... до вечора тепер більше нічого не зможу робити». І я запропонував йому молитися після нашого служіння, віддавати Богові все те, що ми побачили, почули та пережили. Минає місяць, і він мені каже: «Уявляєш, я тепер навіть не відчуваю втоми після служіння! Господь реально відновлює та оновлює!»
Молитва на початку та наприкінці – реально важлива. Адже хлопці вивалюють нам різні історії, які на них давлять, а ми це вислуховуємо... І якщо ти сильно пропускаєш це через своє серце, то можеш це все на себе сприйняти, і твій настрій і ставлення до життя може різко змінитись. Але коли ти почуте віддаєш Богові і розумієш, що це служіння ти звершуєш не самотужки, що воно не твоє, що це Його ноша, що це Він зцілює, що це Він – Месія, то приходить реальне очищення і свобода, і ти після служіння повертаєшся додому оновленим.
strong>- Дуже цікавий практичний момент! А які ще труднощі та виклики в капеланському служінні ти спостерігаєш?
– Найголовніше – настрій людини. Коли вона іде до палати, то може чекати, що її звідти виженуть і не захочуть навіть слухати. І в результаті бувало, що хлопців виганяли, так. Він чекає на це, він це й отримує.
Але коли є молитва на початку (як я вже згадував), коли ти налаштовуєшся, що ти пропускаєш уперед Святого Духа, щоб Він відкривав двері і палати, і сердець хлопців, то атмосфера інша. Ти ще тільки заходиш у палату, а Бог уже з ними діє, Він уже на тебе там чекає.
Без цього капелану набагато складніше — бувало, що деякі навіть залишали це служіння, кажучи: «Пробачте, я не можу на все це дивитися, не можу це більше вислуховувати... Мені легше поїхати раз на місяць на передову, роздати допомогу, помолитися за них і повернутися. Я краще цим займатимуся. Я не можу спілкуватися з хлопцями, які дивляться на мене, що я здоровий, у мене дві руки і дві ноги, а він — ампутант, і я йому ще щось повинен розповідати...» Але завдяки тому, що ти прийшов, він розуміє, що він не даремно втратив свою ногу або руку! Ти говориш йому слова подяки, і це і його надихає, і тобі дає усвідомлення того, що ти виконуєш свою місію.
Багато хто йде в капелани, можливо, заради престижу, або з думкою: «Ну, я хоч щось робитиму...» Однак, якщо люди не підготовлені і випадково потрапили в цю справу, то коли вони стикаються з живими людьми і реальними історіями, то не багато хто в результаті виявляється здатним це винести.
У капеланське служіння варто брати тих, хто вже має навички душеопікунства, основи служіння консультування, коли є усвідомлення, що тобі можуть вивалити все, що завгодно, і ти можеш до цього виявитися не готовим, але ти в результаті дієш не своєю силою. Я до капеланства мав деякий досвід відвідування хворих у медичних закладах, так що певний досвід у мене був. І я пам'ятаю, як мені пояснювали, що ми йдемо туди не заради того, щоб показати їм щось. Але, що коли ти це робиш, Господь змінюватиме і твоє серце. Ти будеш навчений співчувати, переживати. Ти побачиш, як людина переносить цей біль, і твоє серце почне змінюватись. Так воно зрештою і виходило.
Дуже тішить, що є з ким ділитися цим досвідом. У капеланське служіння приходять нові хлопці – воно зараз справді актуальне, в ньому є потреба.
Хочеться бути корисним, приносити плід, бачити, що ти не просто «проживаєш» цей час, роблячи свій внесок у те, щоб наша країна зберігалася і Божа перемога розкривалася. Люди можуть воювати і гинути, адже війни починалися і зупинялися, але паралельно з цим ведеться і глобальна війна за людські душі. І поки ворог забирає через цю війну неспасенних людей, він здобуває перемогу. А хочеться, щоб ворог був уражений, щоб Боже царство розкривалося через наше служіння та свідчення. Щоб відбувалися всі ці чудеса, коли ти з людиною можеш навіть не молитися, але вона відчуває, що у твоїй присутності поруч із нею – Бог.
— Хотілося б ще торкнутися відносин військових та громадянського суспільства. Поділися, будь ласка, своїми спостереженнями та роздумами.
– Як з одного, так і з іншого боку, є дуже протилежні думки та погляди. Є військові, які розуміють, що це їхній обов'язок, їхня робота – щоб тут був мир, щоб люди могли радіти, ходити до школи та на роботу, жити нормальним життям. І коли ти зустрічаєшся з такими адекватними військовими, то розумієш, що це приклад нормальних, здорових взаємин.
Зустрічаються і такі військові, які мають у поглядах різні перекоси і перегини. Вони налаштовують свої сім'ї та своє оточення на те, що, оскільки в країні війна, то всі мають ходити в зеленому, усі мають працювати на війну і всі мають бути на передовій. Щоправда, таких людей вкрай мало, і в них, можливо, були в житті якісь складнощі, які тягнуться з виховання, кола сім'ї, і все це переноситься, відповідно, і на начальства, і на керівництво країни, і всіх навколо. «Всі навколо винні, тільки я один — красень, і тому навколо мене має крутитися світ!» Таких небагато, але вони є.
Насправді ми живемо в здоровому суспільстві, де люди готові знаходити точки дотику, домовлятися, комунікувати. Багато військових хочуть повернутися додому, де вже не буде війни. Нещодавно я чув слова одного капелана, що періодично їздить на передову. І він каже: «Там така темрява... і мені не хочеться про це навіть згадувати, коли я тут. Коли я повертаюся до рідного міста, я хочу тягнутися до світла, хочу просто перебувати в Божій присутності...» Саме таким світлом наші церкви і громади повинні стати для цих військових, щоб вони, повернувшись додому могли отримати від Бога очищення, звільнення та прийняття.
Багато віруючих, як мені бачиться, ще й досі не готові приймати військових. Хоча багато хто вже почав діяти в цьому відношенні, вже проходять цілі конференції про те, як церква може бути відповіддю для військових, як вона може підтримувати їхніх рідних, вдів та сиріт, які зараз потребують підтримки. І ми зможемо здобувати військових, надаючи зараз моральну та матеріальну підтримку їхнім сім'ям. Я вірю, що коли хлопці повернуться з фронту, вони захочуть прийти до церкви та громади, щоб навіть просто висловити подяку. І хто знає, може саме цей дотик у результаті послужить спасінням для цієї людини.
— І останнє питання. За час капеланського служіння, що нового ти відкрив для свого духовного життя? Може, на щось почав дивитись інакше, щось переосмислив?
– Мені згадується зараз один військовий, з яким я спілкувався, і який усе своє життя був зайнятий заробітком грошей. Він жив для того, щоб забезпечити сім'ю, щоб гарний будинок збудувати, щоб дати освіту дитині, щоб гарно одягатися. Хоча при цьому він усвідомлював, що йому достатньо однієї пари спортивних штатів і однієї сорочки, одного годинника і одного автомобіля.
Коли настала війна, він повернувся з-за кордону в Україну і пішов на фронт. І ось йде штурм, він біжить у наступ і падає... Каска закриває його обличчя, він піднімає руку й уламок, пробиваючи руку, застряє в його шоломі. У результаті він залишається живим і потрапляє до лікарні. Там у нього відбувається переосмислення всього життя. Він нарешті піднімає голову і бачить, що небо блакитне, а довкола — трава зелена, і можна просто гуляти і насолоджуватися життям; що цінність часу, який ти проводиш із рідними та близькими, ніщо не зможе компенсувати; що твої діти ростуть, і поки вони маленькі, ти можеш проводити час із ними, але коли вони виростають, у них починається своє життя, і ти вже той час не повернеш...
Ось дуже цінне це переосмислення життя – усвідомлення того, що ти живеш тут і зараз. І те, чому ти присвячуєш свій час, впливає на те, які ти згодом пожнеш плоди. І життя тут і зараз, у розумінні цього військового – це час для своїх рідних та близьких.
У нашому випадку, як у віруючих, це також час із Богом. Коли ти переживаєш оновлення, коли переживаєш Божу любов, коли ти наповнюєшся Ним і тобі є чим поділитися з іншими, то ти починаєш це більше цінувати. Це стає повноцінною частиною твого життя. Коли ти намагаєшся щось робити самотужки, то все виходить якось не так, ти втомлюєшся і розчаровуєшся. Але коли ти провів час із Богом, а потім ти йдеш до людини, то бачиш, як Бог діє через тебе, і являється Божа слава.
Ось що особливо чудово в капеланському служінні — те, що ти бачиш багато чудес у житті людей, бачиш як змінюється погляд людини, йде помутніння і байдужість, і спалахує вогник надії, впевненості та прагнення до перемоги. Це чудово.
– Дякую за розмову!
Інтерв'юер — Алекс Фішман
Переклад — Ганна Іващенко
Последнее: 3.12. Спасибо!
